吳萬順生於清同治五年(1866),卒於日本昭和六年(1931),在清代設立吳源發商號, 透過早期蕃薯寮街的商業網絡,從清末以來就累積不少地產,日治初期除了經營糖廍、雜貨買賣外, 又從事豆類、磚瓦業,事業又擴張不少。 後來家族子嗣分家,各房系在街上開枝繁葉,從事商、政、醫等行業均有聲望。 其長男吳見立日據時代擔任過保正,本鎮中山路吳家巴洛克式樓房,及基督教長老會禮拜堂, 都是吳見立在日據時代 […]
吳萬順生於清同治五年(1866),卒於日本昭和六年(1931),在清代設立吳源發商號, 透過早期蕃薯寮街的商業網絡,從清末以來就累積不少地產,日治初期除了經營糖廍、雜貨買賣外, 又從事豆類、磚瓦業,事業又擴張不少。 後來家族子嗣分家,各房系在街上開枝繁葉,從事商、政、醫等行業均有聲望。 其長男吳見立日據時代擔任過保正,本鎮中山路吳家巴洛克式樓房,及基督教長老會禮拜堂, 都是吳見立在日據時代 […]
在構築旗山老街風貌的人中,吳家實在值得大書特書, 因為老街上的仿巴洛克式街屋即是由吳萬順家族率先起造,而後其他地方仕紳陸續跟進。 吳萬順生於清同治五年(1866),卒於日本昭和六年(1931),在清代設立吳源發商號, 透過早期蕃薯寮街的商業網絡,從清末以來就累積不少地產,日治初期除了經營糖廍、雜貨買賣外, 又從事豆類、磚瓦業,事業又擴張不少。 後來家族子嗣分家,各房系在街上開枝繁葉,從事商、政、 […]
圓潭在旗山北隅,圓潭農場是台糖公司當年種作甘蔗的大本營,地區涵蓋甚廣,包括圓富及中正兩個里。 屬於旗山北隅還有兩個里,一為鄰近市區的永和里,一為旗山的極北版圖大林里。 旗山到甲仙的台21號道路從旗山北隅貫川而過。 走在這段省道上,最大的特色就是沿途都可欣賞到一望無際綠油油的田園風光,早年香蕉出口鼎盛時期, 沿途只見清一色的蕉園,如今則是椰林、蕉樹、水稻及其他果園交錯,倒也多了點錯落之美。 除了自 […]
旗山舊名叫蕃薯寮,它的名稱由來是這樣子的: 據說有一老太婆,在現在的土地公廟旁,煮蕃薯 湯,提供來往客商, 久而久之,這座賣蕃薯湯的 草寮名聲傳播四方。而『蕃薯寮』的名稱也因此 而來。 旗山區原為西拉雅平埔族的馬卡道支族大傑巔社 (Taburian)的所在, 乾隆二十八年(1763)大傑顛社北移至口隘庄(今日圓潭)及尾庄之間; 乾隆二十九年(1764),續修台灣府志載:「大傑顛社,今番民移隘 […]
原旗山上水道於民國九十三年(2004)3月9日公告為歷史建築, 在日治時期為臺灣主要的中型水道之一。 旗山上水道是旗山信用組合(今旗山區農會)於大正十四年(1925)所建設的自來水系統, 當初信用組合與旗山水利組合簽訂二十年的供水契約,由水利組合負責提供水源,而信用組合則建造相關設備, 並巡視取水口到蓄水池(租用信用組合成員陳順和的養魚池)之間的圳路。 這些由信用組合興建的設備所有權歸 […]
旗山武德殿在1994年失火燒毀木構後,經旗山鎮公所向中華民國內政部營建署爭取經費,於2000年動工修復。 重建之後的武德殿於2001年11月18日啟用, 但因未依原樣修復,而是將原本的黑瓦屋頂改為玻璃帷幕,讓大家覺得突兀, 監察委員趙榮耀、李伸一巡視後亦認為古蹟原貌盡失相當可惜。 而重建之後的武德殿除了外觀上的問題之外,也有在夏季時室內過於悶熱的問題。 2014年4月進行第二次整建工程,拆除武德殿 […]
隱身於七星里南勢湖的呂家古厝,已有百餘年的歷史, 是高雄現存規模最大、形制最完整的傳統民居聚落, 也是墾民時期土埆厝建築的代表作之一。 呂氏古厝的建築屬於二進多護龍合院,主要建材為土埆、砌磚,形制上維持著前高後低的傳統尊卑觀念, 造型雖無華麗的雕工彩飾,卻是早年先民移墾山區惡地形的代表與見證。 「呂氏古厝」為二進多護龍合院,座東朝西偏南,背靠山勢,採前低後高構築。 第一進為門廳,第二進為正堂,形成 […]
觀音山大覺禪寺,或稱大社大覺寺,簡稱大覺寺,舊名翠屏巖,是大社觀音山風景區內的佛寺。 相傳清治時期康熙年間,有蘇、林兩姓為卜葬祖先,各聘風水師尋找墓地。 先來觀音山的風水師找到一處穴眼,斷定為「將軍座帳」寶穴,就在穴眼埋方孔錢作標記; 後至的風水師,也相中此地,認定為「國公點兵」寶穴,在穴眼釘鐵釘為記號,巧好釘中錢孔。 動土當日,兩方爭執都是自己先相中,各埋有銅錢和鐵釘為信物。 鳳山知縣楊芳聲裁決 […]