康熙五十六年以前，已有商船到鹿港載運芝麻、粟、豆，似乎雍乾之際街市逐漸形成， 乾隆六年時，已有鹿仔港街為「水路碼頭，穀米聚處」。 其實鹿港尚屬島內通商港口，尚不能對大陸直接貿易，鹿港船隻必取道台南鹿耳門出海。 乾隆四十九年前，不顧禁令，許多商船直接往返廈門與鹿港，販賣米穀，運往大陸銷售，在禁不勝禁的情勢下， 乃於乾隆四十九年開放鹿港與福建蚶江口對航。 從此，鹿港對大陸貿易急劇發展…&# […]
鹿港 頂崙 謝家古厝
明永曆十九年左武衛武平候劉國軒率兵駐此，兵丁開拓半線社，為本地開闢之始。 繼之泉州人施長齡、楊志申，以及清康熙中葉時泉州人吳洛、黃榜等來線西堡墾殖或自鹿港登陸， 或自諸羅北上，招工買牛，引水開地，各地逐漸開闢。 康熙五十七年大肚溪水患將阿束社等流失，餘存平埔族徙居番社口， 後徙埔里山區，自此本地即無原住民族所居。 頂犁─清雍正、乾隆之初，彰化大墾戶楊志申家族和今雲林、台北大墾戶張士 […]
鹿港 雍進士 迪功郎 王慎修墓
根據資訊顯示，此墓為鹿港半邊井王家的先人墳墓…… 半邊井位於台灣彰化縣鹿港鎮，「三槐挺秀」的王家宅院內。 特色是井的一邊在住家圍牆內，另一邊在牆外。 舊時只有富人有錢能鑿井取水，因此鹿港富人將井鑿在靠近家中圍牆旁， 一半位於圍牆內，給家人取用；另一半則位於圍牆外，讓路人或窮人能夠取水， 因此半邊井的王姓主人可說是十分有愛心。 半邊井的王家，使用的堂號「三槐挺秀」來自其宋 […]
鹿港 新厝 施母葉太孺人墓
鹿港，在明末鄭氏時代就由漢人所開闢，當成船舶停泊以及登陸的地點。 雍正年間中部從現在的頂厝起，北部則到現在的海埔厝一帶，由閩省漳州人許祐德所開墾完成， 所以剛開始時沿用「許厝埔」的地名。 到了乾隆初年，北界的草港及東界的馬明山（秀水的馬鳴山）都建庄。 「鹿港」一向稱為「鹿仔港」， 道光十二年的《彰化縣誌》如此記載「以鹿仔港為港名，而以鹿港為街名。」 往昔，鹿港為台灣三大港之一， 以致有「一府（台南 […]
鹿港 廖厝巷 許世篤墓
日治時期，下廖庄地名根據地方長輩口述，舊地址叫台中州彰化郡鹿港街廖厝， 光復之後才改成現今的下廖庄。下廖開發比較晚又不屬於宗親式聚落，只有幾戶人家， 以2戶陳姓大戶為主，務農為生，跟當時的東廖、旗竿、合稱三腳廖。 此處路邊有一道光年間古墓， 墓主人是為許氏三十二世祖許世篤 …… 康熙五十六年以前，已有商船到港載運芝麻、粟、豆，似乎雍乾之際逐漸形成， 乾隆六年時，已有鹿仔港街 […]
鹿港 武庠生 許梅舫墓
鹿港清代武秀才許梅舫家族的古厝頤園最近被無聲無息的拆掉， 文史工作者陳仕賢老師對此感到非常地遺憾。 武秀才許梅舫是清代鹿港唯一的武進士許肇清後代， 許家是鹿港很有代表性的地方仕紳， 被拆掉的古厝上方還有昭和年間書法名家的題署。 頤園早期當地人都稱之為許家「花園」裡面的假山假水很有可看性，雖然新的屋主 保留大門與圍牆的立面，但裡面一、二百坪建物與景觀全遭拆除，相當可惜。 按 : 許肇清（ […]
鹿港 誥授奉政大夫 許果毅墓
在臺灣的傳統漢人社會中，「庄」、「街」、「城」為三種不同的聚落類型， 由於早期臺灣的地方治安不佳，庄與庄間常會彼此尋求同盟，形成所謂的「聯庄」組 織。 在傳統的鹿港街外圍便同時分布四個聯庄組織， 分別為「頂十二庄」、「許厝埔 十二庄」、「同安寮十二庄」及「五庄會」。 在這四個聯庄組織當中，又以許厝埔十二庄與鹿港街的關係最為密切…… 清治初期的許厝埔雖曾由漳州人許祐德開墾過， […]
和美 嘉犁 阮家古厝
和美阮姓渡台始祖 二祖嘉尚公於清雍正7年 (1729) 時年43歲，攜帶父親一世祖克環公及 過繼陳姓的兄長陳朝公的神主牌，和時年8歲的獨子厚德公及時年7歲的養女黃賤世祖娘 ， 從南安市坪山村渡海來台灣。 擇居於雲林縣北港鎮溝皂里218號一帶(舊名：笨港奄豬舍)， 以開墾海埔新生地為農。 三世祖厚德公居住在北港， 常到彰化營商，於乾隆47年在彰化北門內街開典鋪。 厚德公於1783年往生。 乾 […]
和美 雅溝地區傳統民居
雅溝社區，位於和美鎮南方，舊名番仔溝﹝今雅溝里﹞。 里名由來，以其北境有一「番仔溝」，今名番雅溝排水，取其雅稱，所以名為「雅溝」。 本里為和美通往鹿港必經之地，有「番仔溝」、「山寮仔」兩聚落， 社區活動中心剛好位居中心點，主要寺廟為順安宮。 雅溝社區址在鹿和路以東，南軒路兩側之聚落，以西為山寮子。 明治34年（1901）本里屬線西堡番雅溝庄，大正9年（1920）屬和美庄番雅溝大字， 戰後定名為雅溝 […]