背對中央山脈面朝太平洋的奇萊鼻燈塔，有得天獨厚的地理位置， 奇萊鼻岬位於花蓮港北方，舊名「米侖鼻」、「美崙鼻」。 很多人都知道花蓮七星潭，而鄰近七星潭附近也有許多好景點， 其中一處就是「四八高地」……. 奇萊鼻燈塔大約在日治時期昭和初年(1931) 間建造，是一座塔高13.4公尺、塔身雪白的 五角形混凝土燈塔，不僅為航行於花蓮七星潭海域的大小船隻指引方向， 也是全台唯一設有 […]

悅來大飯店雄踞台灣海岸山脈北端山陵缐上，東望太平洋海天浩瀚， 西瞰中央山脈雄偉連峰，俯覧花東縱谷鄕野綠波，朝迎太平洋晨曦日出，夜賞花蓮萬家燈火， 乃花東地區地理位置最獨特、視野景觀最佳的渡假飯店。 浪漫的英式維多利亞建築，清爽明亮、四季恆溫的空間，體貼入微的服務， 變化萬千的景致，許多人走進悅來大飯店馬上被太平洋美景所吸引。 維多利亞式的宮庭式建築，是花蓮遠雄悅來大飯店給人的第一印象， 八角形中央 […]

壽豐鄉昔日為阿美族的活動範圍，最早的漢人根據記載約在明永曆年間來到此地， 清領末期開築的南、中、北三路的理蕃道路，改善了此地的對外交通。 日治時期，總督府鼓勵日本人移民東部，成立豐田村、林田村二移民村，建立了「壽役農莊」； 於大正九年 (1920) 設置「壽區」，復於昭和年間 (1937) 改設為「壽庄」， 隸屬於花蓮港廳花蓮郡管轄。   戰後取「壽」及「豐田」，易名為「壽豐」，設置壽豐鄉至今&# […]

國立東華大學簡稱東大、東華，1994年創立於花蓮縣壽豐鄉，為綜合型大學。 2008年，花教大併入該校， 並成立「藝術學院」、「花師教育學院」及「環境學院」。 設校之初，由於是臺灣東部第一所國立大學，又設址於花蓮縣，因而曾有國立花蓮大學、 國立花東大學等校名被提出，後正式以「國立華東大學」為校名向教育部提出設校計畫書。 後因「華東」引起政治爭議，且中國大陸已有數所冠名「華東」的大學， 故改為「國立東 […]

慶修院原為真言宗吉野布教所，為真言宗高野山金剛峯寺的海外別院。 本尊弘法大師、脇佛不動明王和毘沙門天、創立者為川端滿二。 通稱為「吉安慶修院」……. 慶修院舊名「真言宗吉野布教所」，布教所內供奉主神弘法大師空海、不動明王與毘沙門天王， 所內直立高約2米的「光明真言百萬遍」石碑，以及請自日本四國的八十八尊神像。 布教所建於大正6年(1917) ，台灣時值日治時期， 日本政府選 […]

我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。   廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。   廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走 […]

我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。   廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。   廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走 […]

我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。   廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。   廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走 […]

我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。   廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。   廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走 […]