我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走 […]
記憶廢墟 (136)
我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走 […]
石碇 皇帝殿 西峰登山步道
皇帝殿位於石碇區，由於山區之地質年代尚 屬幼年期， 故多懸崖深壑、尖石插天等特殊景觀， 其中永定石霸尖直指石碇，直線距離就有４公里長，是難得的岩場。 東峰標高５９３公尺，西峰５６０公尺，天王 峰（中峰）５６２公尺， 天王峰剛好位於這條脊稜的中間位置。 本區山勢雖都不高但北向視野極佳，在晴天之時朝北可以望 見四分仔尾山； 朝西北更可遠望七星山及磺嘴山。 皇帝殿的山徑頗陡但路程不長，除稜頂外全程皆 […]
頂北投溫泉場 雙葉莊
抵達陽明山公園後門一站前刻，有座鼎筆橋跨越陽明溪。 此橋位於泉源路與紗帽路交會處，橋兩頭分別是「陽明淨水廠」， 以及紗帽路3號「寶山建設招待所」。 寶山建設招待所，日治時期曾為溫泉旅館，院內有庭園及瀑布，起造者為山本義信， 山本義信因採礦而飛黃騰達，陽明山後山公園最早係其所闢建的私人別墅花園。 此溫泉旅館據聞為其姨太太所經營。 此處屬頂北投溫泉區，原本在發現溫泉時，日人先建一間小旅館櫻川館， […]
北投 十八份水圳步道 (拐圳步道)
拐圳步道位於北投泉源里十八份地區，原只是山區一條巡視水圳的圳旁小路， 近年來已發展成為一條頗富盛名的賞櫻步道。 十八份的地名，源自於清朝時代先民合力進入此地拓墾，分為十八股份，因此而得名。 十八份地區這條百年歷史的水圳，七星農田水利會命名為「十八份圳」， 「十八份」是指地名， 也是在形容水圳的彎曲多拐。 拐圳步道沿著十八挖圳而行，因此得名。 步道入口位於十八份產業道路里程0.6K處，步道入口旁 […]
木柵 指南宮參道 石雕之美
指南宮別名仙公廟，位在臺北市木柵指南路上，創建於清光緒十七年 (1891)。 政治大學發行的《柵美報導》民國六十九年曾報導，從全省各地包遊覽車或坐指 南客運上指南宮的遊客，每天約有五千人。春節期間，指南客運每天載一萬多人上山， 據統計，初一到初五上指南宮遊玩的人每天都有四萬人次。 指南宮奉祀的主神呂純陽祖師，係於光緒八年（1882），艋舺縣丞王斌林來台履任時， 分靈渡海迎奉來台。初時呂仙祖由艋舺（ […]
再訪 大龍峒 保安宮 (下)
大龍峒，或稱大浪泵、大隆同，位於台灣淡水河與基隆河交口附近， 今台北市大同區哈密街一帶，是晚於艋舺而早於大稻埕的台北市舊聚落。 此舊聚落最早有文字記載地名的時期為1645年至1655年間的台灣荷據時期， 是以荷蘭文寫成「Pourompon」，也有Pourompom、Paronpon、Paronghpot等拼法； 1697年在郁永河的《裨海記遊》中首次出現漢字地名「巴琅泵」，黃叔璥《台海使槎錄》 […]
再訪 大龍峒 保安宮 (中)
保安宮位於台北市大同區哈密街上，主祀道教保生大帝，是大龍峒當地的信仰中心， 更是台灣北部重要的廟宇之一，由於創廟者為來自中國的福建同安人，因此保安之名有『保佑同安』之意， 創建至今已有200餘年； 保安宮佔地廣大，面積為3000坪，是難得一見的大廟， 建築的修護與維持更是全台廟宇的表率，並在1998年評定為國家二級古蹟。 保安宮的歷史發展…….. 保安宮根據《淡水廳志》 […]
再訪 大龍峒 保安宮 (上)
乾隆七年（1742）大龍峒於大浪泵草創，香火由同安人從家鄉白礁慈濟宮迎保生大帝分靈而來。 乾隆年間，新莊、艋舺地方同安人被三邑人排擠，開始往北遷移到此地。 嘉慶七年（1802），富商王智記及鄭、高、陳等廿一戶，合夥投資興建一條商業街， 街兩邊各有廿二間店鋪，遂稱為「四十四坎」，至嘉慶十年（1805）四十四坎商民發動募款， 在街市東端隘門外建廟。 當時選用石造、工程浩大，讓廟身有如今「回字型」的三殿 […]
