在台灣知名的土地公廟中，北部首推南山福德宮、南部則以車城福安宮 為代表，這二處都是台灣民間信仰中心。 南山福德宮位於烘爐地東北方不遠處的另一山頭上， 海拔高度約295公尺，創建於清乾隆20年(1736)，距今已約有260年的歷史， 廟內供奉福德正神，為漳州移民呂德進拓墾南勢角時所建。 傳說南山福德宮的位置為風水極佳之地，廟址左右兩側各突出一塊山頭， 三足鼎立，狀似烘爐，這也是『烘爐地』的名稱由來， […]
中和 南勢角 南山福德宮
相關傳說烘爐地位於新北市中和區南勢角後方的山區， 又名「南勢角山」，標高302公尺，山中有許多寺廟， 成為信徒朝聖的旅遊聖地。 烘爐地為天上山列延伸最東端的山頭，山頂平坦開闊、視野遼闊， 也吸引眾多登山健行的人到此一遊。行經北二高中和路段的開車族， 可以看見山頭上巨型的土地公像。在這個位置不但可以俯視台北盆地及大漢、 新店二溪，遠眺觀音、大屯火山群及淡水出海口，烘爐地更是大台北地區 觀看夜景的 […]
再訪— 基隆 仙洞巖寺
仙洞是附近地名仙洞庄、仙洞町、仙洞里的命名依據。 清治時期，該地尚在海岸，屬於基隆堡仙洞庄， 日治時期此地改名為仙洞町，並挖球仔山餘土填埋新生地、築港， 逐漸形成一片廣場，不過海濤聲也因此減弱。 因比鄰基隆港，此洞曾是外籍人士搭船抵達基隆後的遊覽景點之一， 但隨著工商業及科技發展，仙洞里昔時熱鬧景象已不復見。 山壁留有很多前人的墨跡，多半是讚嘆山洞神奇、別有洞天的詩句或文字， 左邊石壁上鐫刻「 […]
六腳 潭子墘 侯家古厝
六腳鄉舊稱六家佃莊。 明永曆8年福建漳洲龍溪人 陳士政，招募佃農六人來此開墾。 河洛人把一人份叫做「一腳」，六人份叫 「六腳」， 六個佃農開墾之處就叫做「六腳佃」。 日治時期簡稱「六腳」。 日治初期，本鄉被分為灣內、六腳佃兩區，各設區役所。 1920年 台灣地方改制，廢區置莊，把灣內、六腳佃兩區為六腳莊，劃歸台南州東石郡。 戰後初期設置台南縣東石區六腳鄉，1950年改為嘉義縣六腳鄉。 六腳鄉在 […]
善化 牛庄 陳家古厝
牛庄社區結社於明末清初，位在西拉雅平埔族四大社之ㄧ的目加溜灣社 的東端，原稱「虞庄」，後因音異訛稱「牛庄」而沿用至今。 以現今之地理位置來看，其位於善化區的東端， 東有茄拔聚落及縱貫公路台一省道， 東北鄰曾文溪，北接東勢寮社區，南則是善化區的都區計畫區； 全社區地勢平坦，面積約有217公頃。 虞庄，結社於明末清初，由虞姓先民移墾而成庄名， 後為音異訛稱：牛庄。 牛庄東依茄拔，西接北子店，南臨小新營 […]
水里 原 北埔郵便局
水里鄉舊稱「水裡坑」。由於當時水里地區氣溫寒冷，水量充沛， 故取名「水里坑」，此乃水里一名最初之由來。 清光緒十三年（1877），成立台灣府埔裏社廳堡，平地漢民陳世傳來此狩獵， 經原住民之允許，得在此居住墾殖，定居於水沙連番界（今頂崁村）從事農業開墾。 從此開啟漢人遷居水里鄉的第一步。 日治時期，曾有新竹人前來調查當地的樟腦事業，因此地適合墾殖， 而引起平地居民陸續加入經營樟腦事業，使得當地漢 […]
集集 林尾 陳家古厝 (永福堂)
清治末期至日治初期，林尾地區為一街庄，稱為「林尾庄」，隸屬於集集堡。 該庄北及東與集集街為鄰，南邊隔濁水溪與大坵園庄、後埔仔庄為界，西邊為隘藔庄。 日治時期明治三十四年(1901) 11月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於南投廳。 大正九年(1920) ，全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「集集」大字， 隸屬於臺中州新高郡集集街。 本地區發展較早的聚落為林尾，在日治期初期的官 […]
集集 集鹿大橋 晨光之美
位於集集林尾集集大橋下的集集攔河堰是全台最大的水資源調度工程， 係屬於6年國建設計之水利工程，在設計上不僅多功能、多樣化，景觀雄偉、壯麗。 攔河堰在濁水溪上游的獅仔頭山隘口處水源， 蓄存利用以供應中南部農田灌溉引水之用， 堰體長353.5公尺，共設十八座排洪閘門、四道排沙閘門及魚道一座， 蓄水量約944萬立方公尺，可提供雲林離島工業區用水、 下游農業用水及公共給水，功能卓著。 集鹿大橋位於集集攔河 […]
三峽 熊空 姊妹瀑布
雲森瀑布的登山口，沿著產業道路下行幾十公尺，即來到心靈谷的入口。 沿著寬闊的土石路下行，來到一處岔路口，直行通往一處柑橘園。 右岔路通往心靈谷。 取右行，小徑向下行，土徑陡下很快就抵達溪谷， 沿著溪岸往下游走， 河床有一寬20公尺、長20公尺的巨大石磐， 這就是心靈谷著名的天然滑水道。 天然滑水道的盡頭，地層陡落，形成瀑布，就是姊妹瀑布。 站在崖上的上游處，看不到姊妹瀑布的身影。 右側乾溪床有 […]
