花壇鄉得名自舊稱「茄苳腳」， 因為從前這一帶是茄苳樹茂生之地， 經當初移民的採伐，進而開墾成耕地，並建莊於此，所以以之為名。 由於茄苳腳閩南語讀音與日語下等客（かとうきゃく）唸法相似， 由於讀音不雅，採納花壇之日語外來語(GARDEN)之音讀Kadan近似， 故於大正9年(1920)改稱至今沿用……. 灣雅村，彰化縣花壇鄉所轄的18個村之一，位在花壇鄉東南部。 面積平方公里 […]
花壇 橋頭村 八卦窯
「八卦窯」是霍夫曼窯（Hoffmann kiln）的一種，由德國人佛德烈曲·霍夫曼 （Friedrich Eduard Hoffmann）於1856年改良設計， 1858年5月27日獲得專利的一種窯， 日本人在日治時期將這種技術傳入臺灣， 但只有官營的「台灣煉瓦株式會社」才有這種技術； 直到國府接收後，此一技術才傳開，廣為民間使用。 外形來看，霍夫曼窯可分為像蒸籠一樣的蒸籠窯， 以及呈橢圓八角形 […]
大村 過溝 賴家古厝
大村鄉或稱「大庄」，舊稱「燕霧」，位於彰化縣中部偏東北， 行政區域輪廓東西寬，南北窄，產業以第一級產業為主，第二級產業為輔， 為彰化巨峰葡萄著名產地之一。 近年隨著員林市的都市範圍擴大，使得大村鄉逐漸成為員林的衛星城市。 相傳約於康熙末年，本地居民之祖先由大陸福建省漳、泉二府來臺定居著手開拓， 繁衍子孫，以賴、黃、游、吳等姓氏居多，其他姓氏居次。 而賴姓是大村鄉第一大姓。 根據考據，雍正元年（17 […]
記憶廢墟 (240)
我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走 […]
記憶廢墟 (239)
我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走 […]
記憶廢墟 (238)
我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走 […]
記憶廢墟 (237)
我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走 […]
記憶廢墟 (236)
我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走 […]
外埔 三崁 蘇家古厝
外埔區早期為平埔大甲東社（道卡斯族）居住地。 在日治時期與隔臨的后里區統稱為「內埔」， 因本區位於「內埔」之外（月眉山西側）而括稱為『外埔』， 地名因而沿用至今。 本區位於台中市西北部，地形是一個典型的「河階地型」， 地勢由北向南依次分為五崁，其高度由東南向西北遞降。 低坎地區因有大安溪水及崁下泉水可用，開發較早， 高崁地區早期灌溉不便，雜草叢生開發較遲，是謂「埔」地。 本區緊臨於開發較早 […]