「林內」顧名思義,在清領時期以前, 本是一林蔭濃密之大林野,位於山麓, 半山半原,雜木叢生荊棘遍佈人煙絕跡之地。 鄭氏末期、清領初期日漸開發,而於康熙末年由鄭萃徘等人渡台墾拓, 率族聚眾擇居「林內」披荊斬棘拓荒墾植終變蠻荒為良田, 街市聚集日益興盛發展。 清領時期規劃縣治區,本鄉隸屬斗六堡; 日治後改設州郡,本鄉則歸屬斗六街;二戰後,由本鄉有志人士籌備建鄉, 獲得照准,由斗六市和莿桐鄉各劃 […]
「林內」顧名思義,在清領時期以前, 本是一林蔭濃密之大林野,位於山麓, 半山半原,雜木叢生荊棘遍佈人煙絕跡之地。 鄭氏末期、清領初期日漸開發,而於康熙末年由鄭萃徘等人渡台墾拓, 率族聚眾擇居「林內」披荊斬棘拓荒墾植終變蠻荒為良田, 街市聚集日益興盛發展。 清領時期規劃縣治區,本鄉隸屬斗六堡; 日治後改設州郡,本鄉則歸屬斗六街;二戰後,由本鄉有志人士籌備建鄉, 獲得照准,由斗六市和莿桐鄉各劃 […]
乾、嘉年間,鄭萃徘自福建來台,選擇當時的林內,現在的林南村開墾, 因平亂有功,清廷欽賜藍領拔貢進士大夫。 而鄭氏公廳即為鄭家祠堂,建立於嘉慶年間,每年農曆過年期間、清明節、 重陽節在全台灣的鄭氏家族都會在這三個時節回來祭拜,尤以清明、農曆過年 其間最多,非常熱鬧。 目前主廳保存良好,仍保有原始樣貌, 而兩邊建築幾經整修,呈現融合古今建築風格的樣貌。 鄭氏公廳對面有一個大水池,據說水池是為了公廳 […]
九湖村位於銅鑼鄉之西方,西以丘陵山脊線與通霄鎮南和里為界, 東與南隔西湖溪、番仔寮坑與樟樹村為界,北以貓公坑與竹森村相連, 本村為苗栗丘陵台地之一部份,因西湖溪南向北流經東邊,故有許多 支流由西向東切過此一台地注入西湖溪, 因而造成許多坑谷,坑谷兩側多沖積地,形成聚落, 故本村地名地也多以坑、壢命名。 本村昔日稱為圓潭庄,光復後改名為九湖村, 九湖名稱的另一說法與西湖鄉之地緣有關,指第九個山間小盆 […]
名聞遐邇的九湖杭菊,盛產於本鄉九湖村,因該地紅土略帶酸性, 極適於杭菊生產,民國五十年間引進栽種,3月開始育苗,11月即可見到遍野 的黃白色花海,九湖村是全省最大菊花產地。 秋高氣爽最適宜踏青的時節, 九湖杭菊花田,一眼望去,整片花海搖曳生姿,極富浪漫詩意, 是踏青的絕佳去處, 杭菊盛產期間,農村婦女戴著斗笠提籃彎腰採收菊花, 形成一幅美麗的圖畫。 目前杭菊已陸續研發多樣化的產品,如養生沐浴 […]
「一花一世界」出自佛學經典的《華嚴經》,佛曰: 坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來, 春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。 意思是: 從一朵花裡就可以看出整個世界, 用一片葉子就能代表整棵菩提。 心若無物就可以一花一世界,一草一天堂。 參透這些,一花一草便是整個世界,而整個世界也便空如花草。 《華嚴經》說:「佛土生五色莖,一花一世界,一葉一如來,」 所有的佛經,乃至所有 […]
馬鞍壩是一座攔河堰,位於臺中市和平區,大甲溪天輪發電廠下游的溪谷, 為一混凝土重力壩,功能為匯集天輪壩至馬鞍壩間之水量,引至馬鞍電廠發電。 馬鞍壩是大甲溪設置的水壩,於1998年完工。 馬鞍壩生態園區,為臺中和平區的大甲溪發電廠的轉型, 結合森林水資源、電力科技與自然生態,不僅是中部水力發電的核心, 還是蘊藏豐富魚類、鳥類、蝶類、獼猴、野豬及植物等生態廊道, 兼具能源教育與生態觀察的功能,並且設有 […]
東卯山,海拔1692公尺,谷關七雄排名第五,原為台電之保線道路。 沿線風景秀麗,生態資源豐富多樣,登山路徑呈和緩的之字坡向上攀升, 寬大好走,是座很容易親近的山。 登頂後腹地寬廣,設有大型微波反射板, 視野遼闊,擁有360度絕佳的好風光,天氣良好時除可遠眺松鶴部落外, 鳶嘴、稍來、新山、馬崙山、八仙山稜脈、 唐麻丹山之山巒美景盡收眼底。 東卯山路線大多是和緩的之字形攀升,是一座很容易親近的山, […]
東卯山,海拔1692公尺,谷關七雄排名第五,原為台電之保線道路。 沿線風景秀麗,生態資源豐富多樣,登山路徑呈和緩的之字坡向上攀升, 寬大好走,是座很容易親近的山。 登頂後腹地寬廣,設有大型微波反射板,視野遼闊,擁有360度絕佳的好風光, 天氣良好時除可遠眺松鶴部落外,鳶嘴、稍來、新山、馬崙山、八仙山稜脈、 唐麻丹山之山巒美景盡收眼底。 東卯山路線大多是和緩的之字形攀升,是一座很容易親近的山 […]