軍艦岩是大屯火山系最南端的一個山嶺，雖然僅有海拔 192 公尺， 但山頭特殊的雪白巨岩猶如一艘凌駕於綠樹之上的艦艇，登頂後不僅可以 遠觀北面的大屯火山群、東望五指山系，並可西眺觀音山、南瞰淡水河與 基隆河蜿蜒穿越的台北盆地， 360的景致遼闊宜人。 由於軍艦岩是2000多萬年前沉積的古老地層， 走訪步道間，可以觀賞沿途奇特的地質景觀與特殊生態系統， 是一條看起來平凡卻很不平凡的步道。 軍艦岩位於石 […]

新春期間到金山法鼓山園區走春，許多訪客總會攜家帶眷， 造訪位於4樓的「初心奉茶」與5樓的「自在奉茶」，初心奉茶由受過培訓的 茶主人接待喝茶，呈現安定優雅的氛圍； 自在奉茶則是由義工熱情招待， 彼此互動自在悠閒。 無論身在何處， 身心皆能在品茗時同時享受片刻澄淨。 法鼓山規畫以茶結合禪修的「初心奉茶」， 在園區廣設23個茶席，由茶主人以茶會友，邀請走春的民眾一起喫茶、品茶。 喝茶前會由法師帶領放鬆， […]

法鼓山世界佛教教育園區於新春期間舉辦「遊心禪悅花迎春， 和敬平安過好年」系列活動，期望「祥和帶來人人安樂；禮敬促成事事順利； 平等看待一切眾生；安養世界成為淨土」， 以「迎心來迎新」作為活動內涵，讓到訪法鼓山的信眾及民眾， 有一種與佛法相遇的心靈體驗。   活動由除夕的「梵鐘祈願，點放光明」撞鐘祈福儀式展開， 接著從大年初一展開的新春活動，包括新春平安法會、靜態展覽、動態遊戲 以及主題園遊會四大項 […]

我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。   廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走向新 […]

我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。   廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走向新 […]

我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。   廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走向新 […]

我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。   廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走向新 […]

我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。   廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走向新 […]

根據通霄鎮志記載：「通霄」一名由來，原是平埔族原住民道卡斯族之 「風呢樣」〈Honeyan〉，一名「屯消」〈Tonsuyan〉社之所在。 此外，又有一說：在清代時，因本鎮昔日南勢溪水深可停泊商船， 為銅鑼、三義、苗栗等地貨物「吞」吐「銷」售中心。 閩南語「霄」與「銷」發音相同，所以稱「吞霄」。   清治時期部份有志之士開始改稱「通霄」。 日治時期新竹州長蒞臨視察，也認為「吞霄」地名之不雅， 且就地 […]