永靖地名自嘉慶18年(1813)由楊桂森命名後， 曾經歷數次改動， 除歷史可稽外，還有不同於歷史記錄的說法： 廣東省潮州府的潮州墾民於嘉慶18年(18143) 在地建立街市， 當時的墾民命名為永靖，意在期勉本地區與附近居民能和平共處（當時閩粵 械鬥事常發生），永久安靖。 永靖二字本為永靖街市的名稱， 大約是今日的永東、永西村，後來以街市名為鄉鎮名。 日治初期改為關帝廳，代表本區之地名。 關 […]
永靖 邱家古厝 忠實第 (下)
永靖忠實第為傳統饒平客家三合院建築，有忠實第、明經第 （俗稱老師府）兩院落，據傳清乾隆年間，邱家始祖邱華循公從廣東饒平 水口社西華樓渡台，1825年擇居現址， 邱華循之孫邱萃英勸降戴潮春有功，封賜五品藍翎， 經台灣府學考選為歲貢生，得以擔任興賢書院院長， 邱萃英後來在忠實第興學堂， 1866年興建明經第， 2010年指定彰化縣定古蹟。 「來至門庭須進步，學成科甲必聯登」這是先祖邱萃英創立明經第時的 […]
永靖 邱家古厝 忠實第 (上)
永靖的忠實第開台祖邱華循原居住在廣東饒平，因父親早逝， 1756年由母親攜帶來台投靠母外家。 來台後先是在彰化田尾一帶開墾，其四子國琙及五子國現移居 到苦苓腳庄（今永靖瑚璉）， 永靖忠實第即國琙與國現的住所。 關於邱華循來台的過程，文獻上有這樣描述： 「由母詹妙德媽攜二十三世祖華循公，生五子傳下目前家族。 同行尚有華御公，惜初過台灣不數年未娶而卒。 華循公於雍正七年（1729）生，至乾隆五十四年卒 […]
大肚 山陽 陳化光夫婦壽藏
大肚區原是拍宰海平埔族「北社番」聚居之地， 「大肚」之名為原住民稱自居住地之土語譯音而得。 另一說法為，漢人於清康熙年間遷入時，見此地丘陵遙望 如人之橫臥而肚腹升起，所以漢人稱此地為「大肚」。 相傳遠至明朝，延平郡王鄭成功率大軍據台抗清， 東南豪傑，交奔走告，開啟大陸沿海居民渡臺之風， 惟因當時頂街地區尚未開發又因大肚附近及大肚溪北岸一帶 均屬平埔族部落、數十社聚居於此。 迨康熙中葉、鄭氏 […]
溪州 東州村 王家古厝 (太原堂)
溪州地名的由來，是由於該鄉位處東螺溪(舊濁水溪)與 西螺溪之間的氾濫平原浮覆地，因是溪中之沙洲， 所以稱之為溪州。 溪州鄉原為巴布薩平埔族眉裡社棲居之地， 清代隸屬彰化東螺堡，日治後實施市街庄制，改稱為溪州庄， 屬台中州北斗郡所轄，設庄役場於今日的溪州村， 溪州鄉名，至此確立。 溪州鄉在清朝時期就已經有漢人在這裡開墾。 當年的拓荒者不僅要與水搏鬥、還要為生計操煩。 直到1901年，莿仔埤圳 […]
溪州 七戶地區傳統民居
溪州鄉過去原為濁水溪沖積河床、浮覆地， 因是溪中之沙洲，故名「溪洲」，後改稱「溪州」。 過去溪州鄉舊眉村一帶，曾有平埔族「巴布薩」在此生活（眉理社）。 清朝時期屬於東螺西堡。 日治後實施市街庄制，改稱為溪州庄，屬台中州北斗郡所轄， 設莊役場於今日的溪州村， 溪州之所以成為日後的鄉名，至此確立。 溪州鄉位於彰化縣南部，南臨濁水溪與雲林縣西螺鎮、莿桐鄉相望， 東鄰二水鄉與田中鎮，北鄰北斗鎮、西接埤 […]
元長 原 瓦磘庄集會所
位於元長鄉瓦磘村中央路有一建築物，初見時不免教人多看它一眼， 一般的社區活動中心很少看到這種造型，尤其是山牆上還有日式風格的裝飾物， 其次則是窗櫺更不是一般常見十字或井字型的設計， 很難不讓人駐足看個究竟。 這棟建築物事實上是元長瓦磘庄集會所， 其在日治時代創建至今，是一典型的日式建築， 而戰後也持續的做為村民的集會場所和投開票所。 元長瓦窯庄集會所也作為台灣庄級集會所 之僅有證據，十分珍貴。 […]
台中市役所之 夜色風華
臺中市役所為臺中市日治時期的「辰野式」仿巴洛克建築之一， 是台中地區鋼筋混凝土建築之始。 1911年建成時，最初為「台中廳公共埤圳聯合會事務所」， 1920年成為台中州轄下台中市的行政官署，首任台中市尹金子惠教 即在此就任辦公。 1945年中華民國政府接收台灣之後， 市役所建築幾經不同機關使用， 2016年—2021年曾委外給古典玫瑰園經營餐廳與 小型藝文展覽空間，目前閒置中。 1911年 […]
台中公園 湖心亭之夜
湖心亭，位於台中公園日月湖，為1908年為紀念縱貫線 全線通車興建，今列臺中市市定古蹟， 常被視作臺中意象的代表， 如門牌、公車票、臺中市政府府徽等。 湖心亭原是為配合閑院宮載仁親王在1908年10月舉行縱貫線 全線通車典禮，在台中公園日月湖所建的御休憩所，原本屬臨時建築。 載仁親王在該年10月24日來到後，因日本親貴的宣傳， 臺中公園聲名大噪，連皇太孫裕仁都想來此。 湖心亭也因被指定為永久紀念物 […]