三汴村位於彰水路、番花路交會，地名緣於八堡圳在此 設有三個分水的「汴」。 村內有新溝、下厝五甲、舊厝、書房、三汴頭等聚落， 福興鄉農會在此設有三汴分會，新建的集會活動中心甫落成， 廟宇則有福安宮。 鹿港一帶往昔屬平埔族原住民巴布薩族（Babuza）馬芝遴社社域， 福興鄉今仍留有番社村、番婆村、社尾村及十五番（鎮平村）等地名。 福興鄉漢人移民多半來自福建省泉州府（泉州、廈門）一帶， 遠自明末清初，鹿 […]

三汴頭是彰化縣福興鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉東南部。 相較於今日行政區，其範圍大致包括三汴村、萬豐村。   清治末期至日治初期，三汴頭地區為一街庄，稱為「三汴頭庄」，隸屬於馬芝堡。 該庄北與埔姜崙庄為鄰，東與曾厝厝庄、下崙庄為鄰，南邊隔員林大排與 廍仔庄為界，西邊為外中庄。 日治明治三十四年(1901)11月，該庄隸屬於彰化廳。 大正九年(1920)，該庄改制為「三汴頭」大字， 隸屬於臺中州彰 […]

清雍正年初由大陸閩南一帶等地，渡海來台開拓， 至乾隆年初逐漸形成部落。   埔姜崙意「茂生黃荊樹的丘」。 該地主要分佈在今福安村與埔崙村之間。今福安村埔崙村總稱。   日治時期大正九年（1920）自治制實施， 為台中州彰化郡秀水庄埔姜崙。     福安村原稱「埤頭頂」，光復後民國三十五年才改稱「福安」，   取有福氣之意。 秀水鄉福安村（棋官內）有一座「梅鏡堂」祖堂， 是在地梁氏宗族為紀念梅鏡始祖 […]

秀水鄉福安村（棋官內）有一座「梅鏡堂」祖堂， 是在地梁氏宗族為紀念梅鏡始祖「克家公」暨歷代祖先之廳堂。   梁氏「梅鏡堂」祖堂，係座落於目前福安村民意街， 這是一個長滿「埔姜花」的大土崙帶，舊名埔姜崙； 後因住民均由大陸福建省南安縣遷居而來，取名為 福地安居的村莊叫做福安村。     「梅鏡堂」祖堂，是梁氏祖堂座北朝南，以此方圓為中心， 前面部落為「前庄」，後面部落為「後厝」，而圳水由東向西流， […]

北斗地區最初的地名是東螺，最早的街市是乾隆三年(1738) 興建於時東螺溪南岸的舊社檨仔莊， 也就是現在溪州鄉的舊眉村。     由於漢人越來越多，以及東螺社域洪患頻頻， 原居於此地的東螺社人因而有了兩次的遷移。 1804年遷往宜蘭，1820年以後再次往埔里方面遷移， 最後定居於林仔城，即今埔里鎮籃城里。     嘉慶十一年（1806）由於水災、兵禍以及漳泉二族械鬥，東螺街傾圮，武舉陳聯登、   […]

「如心堂」葉家古厝位於溪州舊眉，是漢人入墾溪州最早地區之一。 主人葉惠清，即是連續擔任兩任溪州庄庄長，其於庄長任內所興建「如心堂」， 院邸佔地遼闊，為現今溪州保存完整之傳統民居之一。   北斗地區最初的地名是東螺，最早的街市是乾隆三年(1738) 興建於時東螺溪南岸的舊社檨仔莊，也就是現在溪州鄉的舊眉村。   由於漢人越來越多，以及東螺社域洪患頻頻， 原居於此地的東螺社人因而有了兩次的遷移。 18 […]

清初世局動盪，盜賊四起，閩粵居民陸續徙台。 1662年至1795年間，墾首施世榜、黃仕卿、鄧遜有等，逐次完成八堡圳、 十五庄圳（今稱八堡二圳）、鴻門圳、大高圳等溝渠灌溉今社頭鄉轄域， 漳州府之南靖、漳浦、詔安及潮州府饒平等縣居民大舉入墾， 1736年至1795年間枋橋頭庄形成街肆，社頭庄成立於嘉慶年間， 社頭轄域次第墾建成村庄。 社頭新厝村，地處員林、永靖、社頭三地的交會處， 舊地名「湳底」（福佬 […]

萬和宮奉祀湄洲天上聖母（俗稱媽祖），一般尊稱「老大媽」。 相傳聖母神像，係張國於清康熙廿三年（1684）， 由聖地湄洲，恭請護船來台，墾拓南屯。 「老大媽」安置南屯，起初僅建小祠祭祀，各方信眾祈禱膜拜， 經常顯見聖蹟，地方倡議建廟，由居住南屯一帶的張、廖、簡、江、劉、 黃、何、賴、楊、戴、陳、林等十二大姓氏集資擴建， 雍正四年（1726）九月廿日，大廟建竣，定名為萬和宮。 「萬和」寓意，希望藉由祭 […]

柳原教會為日治大正4年(1915)， 依梅甘霧（Rev.Campbell N. Moody）牧師 提供的英國教會圖樣所興建，於大正5年(1916)10月竣工。 戰後，在舊教堂南側增建新聖殿，民國87 年又大興土木， 完成地下停車場、主日學教室、辦公室、牧師館等。   柳原教會舊教堂平面圖，為簡單的長方形平面， 是為早期基督教教堂的基本造型，稱為「巴西里卡」平面， 其造價低廉，採光良好，視線絕佳， […]