清康熙六十一年巡視台灣御史黃淑璥所著之《番俗雜記》中有云:「由雞籠山後,山朝社、蛤仔難、直加宣、卑南上,民人耕種樵採所不及,往來者鮮矣。」 乾隆年間出版之《台灣府志》中亦云: 「山朝山南,為蛤仔難三十六社,生蕃所居,人跡罕到。」 文中的山朝山應係指三貂嶺, 位於山朝山山腳下的番社, 就被稱為是山朝社。亦 即三貂社…….. 不過,三貂社並不是一個人數達三百以上的單一聚落,而是以聚落群狀態,分布在雙溪 […]
清康熙六十一年巡視台灣御史黃淑璥所著之《番俗雜記》中有云:「由雞籠山後,山朝社、蛤仔難、直加宣、卑南上,民人耕種樵採所不及,往來者鮮矣。」 乾隆年間出版之《台灣府志》中亦云: 「山朝山南,為蛤仔難三十六社,生蕃所居,人跡罕到。」 文中的山朝山應係指三貂嶺, 位於山朝山山腳下的番社, 就被稱為是山朝社。亦 即三貂社…….. 不過,三貂社並不是一個人數達三百以上的單一聚落,而是以聚落群狀態,分布在雙溪 […]
莿桐古稱「莿桐巷」,清朝以前刺桐叢生,人煙絕跡, 先民到此墾荒,擇一小巷建屋成村,刺桐樹綠佈全巷, 故取名為莿桐巷。 《諸羅縣志》記載「打馬辰陂」,即源由虎尾溪分支流出 灌溉孩沙里,莿桐、饒平厝,直至西螺一帶。 由此可知在康熙年間,已經有相當的開墾地。 乾隆年間,閩人真、張、王等姓開拓樹子腳、頂麻園、湖子內等地。 清光緒13年(1887)成立雲林縣, 莿桐、孩沙里、新莊、番子、甘厝劃屬西螺堡, […]
莿桐古稱「莿桐巷」,清朝以前刺桐叢生,人煙絕跡, 先民到此墾荒,擇一小巷建屋成村,刺桐樹綠佈全巷, 故取名為莿桐巷。 《諸羅縣志》記載「打馬辰陂」,即源由虎尾溪分支流出 灌溉孩沙里,莿桐、饒平厝,直至西螺一帶。由此可知在康熙年間, 已經有相當的開墾地。 又乾隆年間,閩人真、張、王等姓開拓樹子腳、頂麻園、湖子內等地。 清光緒13年(1887)成立雲林縣,本鄉莿桐、孩沙里、新莊、番子、 甘厝劃屬西 […]
莿桐古稱「莿桐巷」,清朝以前刺桐叢生,人煙絕跡, 先民到此墾荒,擇一小巷建屋成村,刺桐樹綠佈全巷, 故取名為莿桐巷。 《諸羅縣志》記載「打馬辰陂」,即源由虎尾溪分支流出 灌溉孩沙里,莿桐、饒平厝,直至西螺一帶。 由此可知在康熙年間,已經有相當的開墾地。 又乾隆年間,閩人真、張、王等姓開拓樹子腳、頂麻園、湖子內等地。 清光緒13年(1887年)成立雲林縣,莿桐、孩沙里、新莊、番子、甘厝 劃屬西螺 […]
茄苳是西螺鎮的一個傳統地域名稱,位於該鎮北部偏東。 相較於今日行政區,其範圍大致包括大園里東南半部、大新里西部 中段及西南端、振興里不含西南部及東部邊界地帶中央偏南 一小段、西安里東北端。 清治末期至日治初期,茄苳地區為一街庄,稱為茄苳庄。 昔日該街北隔西螺溪與潮洋厝庄相望,東與新宅庄為鄰, 南邊為埤頭垻庄,西南邊為新社庄,西邊為西螺街。 大正九年(1920),全台地方制度大改正, 廢十二廳改 […]
新安里位於西螺鎮街區之南緣,舊地名為「新社」。 與新豐里同屬清代之新社庄,東鄰漢光、廣興兩里,西毗新豐里, 南接頂湳、七座兩里,北與中興、詔安兩里交界。 此地曾為巴布薩平埔族之社址, 由於受漢人入墾之影響,該族仍自原居地(今之漢光里)向西南方 約一公里處遷徙,故被稱為新社,此後原住民或被同化或遷往他處, 而地名仍被保留……. 日治時期新社被編為西螺派出所管轄之第十五保。 […]
我詛咒廢墟,我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼,我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間,斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載,童年的幻想,全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅,是葬送,是訣別,是選擇。 時間的力量,理應在大地上留下痕跡; 歲月的巨輪,理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天,沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本,讓我們把一門地理讀成歷史; 廢墟是過程,人生就是從舊的廢墟出發,走向新 […]
我詛咒廢墟,我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼,我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間,斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載,童年的幻想,全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅,是葬送,是訣別,是選擇。 時間的力量,理應在大地上留下痕跡; 歲月的巨輪,理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天,沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本,讓我們把一門地理讀成歷史; 廢墟是過程,人生就是從舊的廢墟出發,走向新 […]