國立臺南第二高級中學，簡稱為臺南二中或南二中。 位於臺南市北區。創立於日治時期大正三年(1914)， 是臺灣第二所設立的公立中學校， 初名「臺灣總督府臺南中學校」。 臺灣總督府於日治時期大正3年(1914)發布告示第72號， 自5月11日新設臺灣總督府臺南中學校。原臺灣總督府 中學校，則改稱臺灣總督府臺北中學校（今建國中學）。 臺南中學校於同年6月23日於兩廣會館舉行開校式， 並以其作為暫時校舍。 […]

臺南市北區公園國民小學（簡稱公園國小）其歷史可追溯 至1898年設立的臺南小學校。 臺南小學校最初設置在臺南孔廟內，之後陸續搬遷及更名， 在1923年才搬到了公園國小現址，因為位於花園町，因此校名 取為「花園尋常高等小學校」。 二次大戰後，學校本身廢除，由北區第二國民學校遷入接收， 為今天的臺南市立公園國民小學，校內的「原花園尋常小學校本館」 於民國九十二年（2003）7月10日被公告為歷史建築。 […]

日治初期推行市區改正，臺南市區改正委員會即規畫在 市區南北各設一處公園。然而，考慮同時興建兩處公園需龐大工費， 故優先造營較為僻偏的北公園。 日治時期明治44年12月，臺南廳長松木茂俊發起臺南公園造營， 擇定臺南市大北門街面積15甲餘地域、造營費計19萬圓。 翌年審議結果，造營費小修為17萬圓，寄附金額亦降9萬圓。 由於當時臺南廳範圍遼闊，南至鳳山、打狗， 其中也有鳳山、打狗居民的捐款。 公園設計 […]

昭和9年（1934），因拓寬幸町道路（今南門路） 重道崇文坊遷離臺南警察署前的原址，重組於台中公園內。 重道崇文坊建於清嘉慶廿年（1815）， 當時清廷為旌表林朝英獨立捐貲萬金，修建縣學文廟而頒 重道崇文匾額，賜六品光祿寺置正職銜，並准建坊， 林朝英生於乾隆四年（1739），卒於嘉慶二十一年（1816）。 其家族以貿易為生而累積不少財富，為府城的知名富商，其故 生性樂善好施，熱心地方公共事務，捐貲 […]

臺南公園，前稱中山公園，位於臺南市北區， 於1917年創立開園，為該市最古老及最大的公園。 佔地4萬餘坪（15甲），當時身兼熱帶實驗林。 自創設之初，公園即陸續移入或設置歷史主題的紀念物， 使公園成為代表臺南歷史的展示空間， 園區多個設施已具有文化資產身份。 現今的公園，在清領時期，大部分都是位於臺灣府城大北門 城外的僻地，臺南城壁從今日公園中間貫穿，而南半位於城內， 屬大北門街。 城壁北側有文元 […]

「一花一世界」出自佛學經典的《華嚴經》，佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。 意思是：從一朵花裡就可以看出整個世界，用一片葉子就能代表整棵菩提。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。 《華嚴經》說：「佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來，」所有的佛經，乃至所有的宗教，看人生都是 […]

「一花一世界」出自佛學經典的《華嚴經》，佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。 意思是：從一朵花裡就可以看出整個世界，用一片葉子就能代表整棵菩提。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。 《華嚴經》說：「佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來，」所有的佛經，乃至所有的宗教，看人生都是 […]

「一花一世界」出自佛學經典的《華嚴經》，佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。 意思是：從一朵花裡就可以看出整個世界，用一片葉子就能代表整棵菩提。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。 《華嚴經》說：「佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來，」所有的佛經，乃至所有的宗教，看人生都是 […]

「一花一世界」出自佛學經典的《華嚴經》，佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。 意思是：從一朵花裡就可以看出整個世界，用一片葉子就能代表整棵菩提。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。 《華嚴經》說：「佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來，」所有的佛經，乃至所有的宗教，看人生都是 […]