牌坊古墓

寶山鄉客家聚落之形成時點，可溯及至清領時期， 道光14年（1834）冬，淡水同知李嗣鄴積極展開大隘地區的開墾工作，拔擢當時九芎林庄的粵籍墾首姜秀鑾籌組墾務。 由官方出面受意並出資贊助，姜秀鑾遂力邀閩、粵人士集資24股，又遇閩籍墾首周邦正加入，遂以為墾首， 成立「金廣福」墾號。       道光年間因金廣福的開墾，漢人分別沿著鹽港溪和客雅溪進入山區，並在溪流河谷地勢較低之地， 建立了寶斗仁（今寶斗村 […]

峨眉湖位於新竹縣峨眉鄉的富興村與湖光村之間，其實就是大埔水庫，現列入獅頭山國家風景區， 是首座由國人自行設計興建以灌溉為主的迷你水庫。 大埔水庫今雖然農業灌溉的功能已不再那麼重要，但多年來集水區限制開發，為我們保留住一片純樸的美景。 同時，豐富的自然生態也吸引許多鳥類在此生活繁衍，常見白鷺鷥掠過水面，若留心細看，也可以發現白頭翁、 紅嘴黑鵯、五色鳥、大冠鷲和鸕鶿等嬌客的蹤跡。 峨眉湖列入獅頭山國家 […]

位於竹東國小後操場上的「儒醫  吳天佑先生紀念碑」，已有七十多年的歷史， 是現在新竹縣內各所學校保存的古碑中，算是規模最大且保存最完整的一個。 根據記載: 吳天佑先生又名鴻禎，出生於道光十九年，一生懸壺濟世，救人無數，甚有佳譽，被鄉民尊為儒醫， 日治時期明治末年逝世，享年七十二歲。     日治時期大正十四年(1925) ，竹東公學校 <竹東國小前身> 擬開闢運動場， 吳天佑先生的長子 […]

新豐紅毛港池和宮，俗稱池府王爺廟，據傳草創於清乾隆年間，歷史迄今已逾二百年， 由於神威顯赫，有求必應，故聲名遠播，香火鼎盛，成為新竹西部濱海一帶居民之信仰中心， 其信眾遍及海內外…..    該廟地理環境優越，自然美景渾然天成。廟後背倚山丘，其上遍植蒼翠林木。 廟前濱臨紅毛古港，港灣附近蔓生大片紅樹林，為水筆仔、海茄苳之混生林，景觀碩大壯美。 廟西極目遠眺，海峽水天一色，碧波萬頃，夕陽 […]

新豐鄉，舊稱紅毛港，民國45年改稱今名。漢人正式拓墾，據文獻記載，始於清朝雍正年間。 雍正十三年間，泉州人汪淇楚，與汪仰瞻、汪廷昌等眾人，合夥組成萃豐庄墾號。合夥向竹塹社大均等買給荒埔壹所， 續後股內承坐一併歸壹，坐落土名萃豐庄、眩眩埔、造船港、紅毛港、大溪墘、蠔港等處……」 汪仰瞻是合夥人名，也是墾號名稱，向竹塹社土官大均明買荒埔地二處，並取得淡水廳墾照， 成立萃豐庄墾區庄進行開墾。  其實在萃 […]

新豐鄉古稱紅毛港的由來可循溯至新竹縣志的記載。 傳說明隆武元年﹝1646﹞,荷蘭人因船破登陸紅毛港。時間距今三百五十多年。 雍正三年﹝1725﹞,粵省陸豐縣人徐立鵬,到竹塹埔西北約二十里之紅毛港新莊子開墾, 成為客家籍移入竹塹之始。 按淡新檔案22410-116案件所載： 「立典庄業契人汪文東等….. 遺下于雍正拾三年間，合夥向竹塹社大均等買給 荒埔一所，續後股內承坐一併歸壹，坐落土名 […]

康熙四十二年(1703)，住在廣東省惠州府陸豐縣吉康都崙嶺鄉黃護寨的范登輝又生一兒，取名昌睦（字渾厚）， 連同一個哥哥叫昌貴，就是我們新埔一帶范氏子孫的第一代開台祖。 乾隆七年(1742) 范昌睦己經快40歲了，為了生活，跟哥哥昌貴兩人，聯袂一起渡過海洋來到台灣， 起初在淡防廳吳金結家（舊日的淡水廳城位在竹塹三台山下) 居住打工。 平日勤勞又節儉，很快就有了積蓄。過了三年，向平埔道斯卡族人多吻直雷 […]

清乾隆初年，粵人陳曰勳自廣東省陸豐縣八萬鄉原籍攜妻及二子廣文、廣賢移居台灣， 先住竹塹樹林頭，後移大湖口，以耕種為業。 陳廣文之子陳乾興，生下四男，勝國、勝泰、勝民、勝安，均能發皇祖業，後並捐良田十餘甲， 作為祭祀公業。後人感念，號為「陳四源」。 乾隆五十九年(1794)，陳乾興四十六歲，時有竹塹屯番錢子白，招募漢人開墾，陳乾興與陸豐人徐翼鵬、彭朝達、 葉韶任等，合力墾批南勢、和興、王爺壟、崩坡缺 […]

網路上簡單的相關敘述: 余孫梗自廣東嘉應隻身渡海到台北分堡，十三世余蘭芳遷上三座屋; 派下五大房，合心掌理宗祠大業, 十四世余振昌日據時代任地保管轄三座屋．舊社庄．雙連坡 ; 余振昌於自耕地中， 覓得龜形吉地建祖堂，即現今祖堂之地…… 位於新埔義民廟後方山丘之上的新安塔, 正是入墾新埔地區的余家祖塔之所在 ; 祖塔以仿唐式破風建築樣式, 是比較特殊的個案….. […]

據清光緒六年（1880）南陽堂《葉氏族譜》記載: 自葉公起，葉氏族人多代出河南。 葉氏始祖沈諸梁，居於春秋時楚國葉地（今河南葉縣），直至終老。葉公生有二子：長子名重，為周楚邑令， 配樊氏，生凝，為楚大夫；次子名才，襲父爵，字羋騮凸，號璧英，一子名盼，後為司馬。 其十一世葉淑和為秦朝長沙（今湖南長沙）太守；二十世葉崇，為西漢潁川（今河南禹州）太守； 二十五世葉頒，為長沙（今湖南長沙）太守；四十七世葉 […]