基隆 社寮天后宮 石雕之美
和平島是座落於東海的島嶼,位處基隆市中正區, 基隆港東北方,是距離臺灣最近的島嶼,相隔僅有75公尺, 其以臺灣第一座跨海大橋「和平橋」連接。 島上的原住民巴賽族稱此島為「tuman」, 漢人入墾後則稱為「大雞籠嶼」或「大雞籠山」。 1870年代,為了與東北方海上的「小雞籠嶼」(即今基隆嶼) 區隔以免混淆,改名「社寮島」(又稱社寮嶼); 戰後改為現名。 為北台灣最早有西方人足跡的地方, 也是基隆最早 […]
和平島是座落於東海的島嶼,位處基隆市中正區, 基隆港東北方,是距離臺灣最近的島嶼,相隔僅有75公尺, 其以臺灣第一座跨海大橋「和平橋」連接。 島上的原住民巴賽族稱此島為「tuman」, 漢人入墾後則稱為「大雞籠嶼」或「大雞籠山」。 1870年代,為了與東北方海上的「小雞籠嶼」(即今基隆嶼) 區隔以免混淆,改名「社寮島」(又稱社寮嶼); 戰後改為現名。 為北台灣最早有西方人足跡的地方, 也是基隆最早 […]
廣安宮可考的創年代為清雍正初年,在明寧靖王府的鼓樓 附近創建,與位於王府鐘樓附近的開基武廟相呼應。 因為該廟所在的米街是當時臺灣府城裡相當重要的街道, 所以該廟香火頗旺。 進入日治時期之後,依《臺南市寺廟臺帳》所載, 昔日廣安宮位於臺町二丁目97番地今新美街與民族路口, 由於市區改正、街道拓寬的關係,使得該廟在大正十三年(1924) 往北遷移至今天的位置,並與石精臼開基共善堂邢府千歲合祀。 祝融殿 […]
米街廣安宮是一間位於臺南府城的廟宇,主祀池府千歲, 一說創建於明鄭時期;或者說創建清雍正元年(1723), 2003年5月13日公告為臺南市市定古蹟。 廣安宮歷史可能追溯至明鄭時期,廣安宮原稱王宮。 王宮的創建,起初為鄭成功的部將以奉祀神明為掩護, 但實地暗為伺機反清復明。 陳文達《臺灣縣志》記載: 「小媽祖廟,開闢後,鄉人同建。在水仔尾。小太子宮,偽時建。 面海。聖公宮,偽時建。王宮,偽時建。」 […]
布袋鎮是一個位於臺灣西南沿海的鎮,隸屬於嘉義縣, 涵蓋土地面積約62平方公里,為一典型漁村聚落, 全鎮人口主要分布於布袋市區、新塭、過溝 及東港等四大區域。 布袋鎮是嘉義縣開發最早的地區,舊稱布袋嘴,又稱冬港。 冬港為布袋清領初期的稱呼,清康熙年代,位於八掌溪口, 大坵田沙嘴東南岸濱潟湖的一個內港, 諸羅縣志載有:「冬港商船到此載五穀,南出青峰闕,入於海。」 所指「冬港」就是現在的布袋港。 清乾隆 […]
鹽行天后宮的前身「洲仔尾天后宮」, 其創立年代一說是在康熙卅五年(1696), 而《臺南州祠廟名鑑》則寫說是乾隆十四年(1749)。 至於方志的記載, 則可追溯到嘉慶十二年(1807)的《續修臺灣縣志》。 而該廟原本所在的洲仔尾地區,過去曾經位在臺江內海旁,闢有鹽場。 洲仔尾因而繁榮,並使得週邊出現鹽行、渡船頭等聚落。 天后宮即在此背景下,創立於洲仔尾。 此外天后宮的媽祖神像據說是隨鄭經來臺的媽祖 […]
朴子舊名猴樹,荷治時期《熱蘭遮城日誌》中即出現「Causieu」, 即猴樹(kâu-chhīu)之閩南語音。 清乾隆12年(1747)《重修台灣府志》記載為「猴樹港街」, 清乾隆29年《續修台灣府志》則記載: 「朴仔腳街,舊為猴樹港街,今更名。」 清朝年間,樸仔腳地區僅有數間農舍及數株樸仔樹。 樸仔樹蒼翠成蔭,樹下逐漸成為旅途者或居民所休息乘涼好地方。 康熙21年(1682),林馬從湄洲祖廟迎請媽 […]
新店小粗坑步道緊鄰新店溪畔,藍天碧水景色優美, 所謂小粗坑是指清朝先民開墾時稱呼多礫石的有水流 或無水流的谷地。 新店小粗坑步道其中一段是殘存的部分屈尺古道。 屈尺古道早期作為新店通往烏來的路徑, 需要經灣潭渡船後走山路至小粗坑渡船口到小粗坑發電廠, 再以山路前往烏來,十分辛苦, 到了日治時期另建新道以取代之。 「小粗坑發電廠」大門口,左側產業道路進入, 這條道路名為「屈尺古道」,是昔日先民往來交 […]
安南區在不到300年前仍是一片汪洋, 屬於臺江內海的一部份, 內海外緣臨臺灣海峽處有北線尾等沙洲。 據史載,清領時期乾隆年間即開始有海埔新生地浮出, 因為遍生菅芒,故稱菅仔埔,後百姓圍墾。 道光3年(1823年)曾文溪改道使得內海快速淤積,沿海居民 據地圍墾、搭建臨時草寮,故形成許多「藔」字地名, 日治後日人再改作「寮」。 古時有臺江十六寮(草湖寮、南路寮、中洲寮、溪頂寮、陳卿寮、 和順寮、總頭寮 […]