豐原昔日稱為葫蘆墩, 自清雍正、乾隆時起，已由平埔族易手漢人，並逐漸發展成市街，
中國傳統市街多以廟宇為中心，再向四周拓展豐原市也是如此，最初的市街就是以慈濟宮為
中心，開始形成，而有今日之街市樣貌。
吳子光《一肚皮集》中記載有：
「葫蘆墩地，鄰東勢，非山、非屯，亦山、亦屯，固拺東上游大聚落也，墩高數十丈許，
形頗似倒葫蘆，故名」。
據說舊日豐原有土墩三處，相傳是大甲溪的漂砂形成的，較大一處就在慈濟宮西側，因形狀
似葫蘆，故而稱為葫蘆墩，豐原之開發，一般肇始於此。
如今，土墩已隨市區開發已被破壞無遺，無從憑記。
慈濟宮創建於何時，無據可考，約在清雍正年間，
據聞有一少林高僧善念法師，由湄洲朝天宮恭請聖母神像三尊由台灣西海岸之良港梧棲登陸，
肩上擔負著神像及行李，行至慈濟宮現址稍憩，要前往東勢或苗栗，將神像及行李擔起時
，卻無法將神像提動，於是便向聖母叩拜求聖筊，奉示興建茅屋小祠奉祀。
後經「意添」、「來傳」、「善緣」、「永福」四位高僧秉承遺志，
繼往開來，廟構得以日具規模，
光緒五年(1880)，鄉耆「大夫第」林振芳，因宮廟年久失修，有傾圮之憂，登高一呼，
發起重修改築，廟基由此而肇始。
今慈濟宮後殿兩側拱門門額尚存，當年改築時所題「光緒己卯、慧眼、心澄、花月重建」，
後殿神案亦題有「光緒庚辰陸年建修慈濟宮置」, 可資佐證。
日治初期曾一度被充為學校，迨大正元年(1911) 地方士紳倡議修繕，推舉林慶通總代申請，
共募集二萬四千元，大正六年(1917)公選張麗俊為總理開始修繕工作，整建工作長達九年，
於大正十四年冬竣工…..
慈濟宮坐南朝北，佔地達數百坪，埕場廣闊，兩側四株老榕，枝葉茂盛，
全廟建築是三殿兩護龍式，三川殿廟門分置四個門枕石雕以虎、象、獅、豹、花、鳥，
兩側壁堵各有龍虎, 人物,極其自然生動。
前殿樑柱掛有匾「海陸靖綾」。
丹墀左右有聯：「慈愛在人間屹鳥閩花當被澤，濟施滿天下梯山航海盡霑恩」
由前清工部侍郎丘逢甲親撰，
其他重要楹聯計有:
同治辛未年十月吉旦 明德馨香 甲子科舉人 吳子光敬獻
慈愛我葫墩德大參天隆祀典 濟施追聖母恩深稱后祝馨香
己未春 罩蘭詹朝光敬撰 鹿港鄭鴻猷拜書 本街徐文聯 林萬溪仝敬立
葫地陽春鄉垂重新慈濟垂萬古 墩民崇后德咸無尊聖母肇千秋
己未春月 富春 王卓修拜撰 鰲峰 王學浩敬書 本街 廖進□ 敬立
觀執經書朗誦西天安樂域 音傳鐘鼓欣眷東土富春鄉
辛酉年秋月 南村張麗俊 敬撰 金谿埜人 拝書
辛酉年麻月 慈航普濟 洪雍平書 郭石來 張清州 張庭敬奉
慈濟宮修繕略記
丁巳秋役員三十四人公選 張麗俊總理修繕 明知身賴任重 幸役員中二三
協力贊襄其事 (下略) 總理 張麗俊 記事書右
光緒己卯春紳董 林振芳重新而改築 肇基固輪奐宏開 香祀因之壹振
(下略) 林慶通書左 大正十四年乙丑仲秋
張麗俊是前清通事張達京之兄張達朝的後世子孫，平日熱心公益，尤其雅好文學，
曾是日治時期重要詩社「櫟社」的成員之一。
在其主事重修下，誠聘漳派首席木雕大師陳應彬總司木雕部分，
而石雕部分則大多出自惠安蔣氏名匠之手，龍柱、石獅、石壁雕刻、花鳥柱、
羅漢柱、樑桁彩繪、神寵雕畫等部件，均細膩可觀，神采畢現，
殿內兩對石柱頗具特色，一對立在前殿，上刻花鳥、鳳凰，一對分置後殿，
刻十八羅漢，石柱彫琢精美細緻，極其精彩。
前殿供奉天上聖母，神龕前置有嘉慶十九年神案。
兩側配祀千里眼、順風耳，彫刻俊美，則是名匠<陳駿檉> 的手筆…..
臨近規劃完善的廟東夜市，則為豐原聞名全省的小吃所在，不僅本地人趨之若驚，
各地遊客也紛紛聞香而來，一飽口福。
豐原地區的糕餅老店「雪花齋」
也維持著昔日的風貌。
雨停了 天晴了 夏季正式來臨
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