塘市社區原先為雜姓群居之地（曾、孫、吳、林、薛、龔、陳、王、李等），後柯氏先祖萬象號
塘邊嫂公遷入定居，以畜牧業為主，為人忠厚誠實，勤勤懇懇，並建祠堂一座以奉先祖，至今在晉江地區
繁衍柯氏後裔數萬人，傳三十一世，歷經500多年。
《廣韻》：柯氏，吳國國君柯盧之後。仲雍的五代孫名叫柯相。
曾孫柯盧即位，其後代遂以「柯」字承接作為自己的姓氏，遂成柯姓。
晉江柯氏人口頗眾，羅山的塘市、南塘、上郭等村落都是柯氏聚居之地。
在晉江柯氏最先開發的南塘村中，建有柯氏的祖廟。
南塘柯氏宗譜則記載：唐僖宗光啟二年 (886)，有祖自河南光州固始從王審知入閩。
初居桃源(今永春) 和平裏田內及石碼聚族，因族繁地窄，而兄弟離鄉分處，卜築不一。
斯時先祖擇喬溫陵晉江，世居元妙觀西水溝巷，俗呼柯家巷。
數傳至八世祖塘邊叟公，在南宋高宗紹興末葉至孝宗乾道問(1162—1173)徙居南塘。
其繁衍支派眾多，悉稱南塘衍派，堂號瑞鵲，郡望濟陽。
柯氏堂號–瑞鵲傳芳，出自宋代名宦柯述的一段故事。
《柯蔡氏族譜》中關於南塘派的記載：
祖自河南光州固始，從王審知人閩，而居泉州之元妙觀西水溝巷，今呼柯厝巷即是。
後晉天福元年(941)，祖諱寶公，自水溝巷分居莆陽，其仍居泉州之觀西者，歷五代及北宋，
至慶文公為泉州之望族。
及南渡後，家道中微，始分散播遷。
其中提到的慶文公，即柯述之父，天聖二年 (1024)進士，官屯田員外郎，與端明殿學士蔡襄知交，
蔡襄評他秘書多才晚未遇。
柯慶文有逑、述、迪、逞四子，柯逑和柯述、柯迪先後於嘉祐二年(1057)、嘉祐四年(1059)登科。
柯述字仲常，文學出眾，曾與弟柯迪寄文章與蔡襄，蔡襄作《送柯秘書三子歸泉應詔詩》，讚賞其兄弟
海鷹上雲出爪翼，天馬歷地無羈韁。
柯述登科後初任贛縣尉，繼升歸安知縣，善能緝盜安民，修水利以溉農田。
宋神宗嘉嘆其才，書姓名于屏間，擢為懷州知州。元祐、元符年間，兩度知福州，修福州學宮、試院。
歷官至朝議大夫、龍圖閣大學士。
柯述先前在熙寧間(1068—1077)任漳州通判，賑饑有惠政，以致兩隻鵲鳥飛來他的官衙裏搭巢。
當柯述移居時，那鵲鳥競隨移到新的居處。後來柯述要離任歸家，兩隻鵲鳥還隨他飛翔十里，依依不捨。
蘇東坡特作《異鵲詩》記其事。
詩日：
昔我先君子，仁孝行于家。家有五畝園，麼鳳集桐花。是時鳥與鵲，巢觳可俯孥。憶我與諸兒，
飼食觀群呀。裏人驚異端，野夫笑而嗟。雲此方乳哺，甚畏鳶與蛇。手足之所及，二物不敢加。
主人若可信，眾鳥不我遐。故知中孚化，可及魚與蝦。柯侯古循吏，悃幅真無華。
臨漳所全活，數等江幹沙。仁心格異族，雙鳥棲其衙。但恨不能言，相對空楂楂。
善惡以類應，古語良非誇。君看彼酷吏，所至號鬼車。
柯述仁民愛物、異鵲知感的事傳到宋神宗處，神宗讚嘆：真瑞鵲堂。
柯氏遂世代以瑞鵲傳芳為號。
官橋地處晉南接壤之墟，福泉、溪安公路輻奏之匯所在。
自古多鬧市，人口密聚，居于斯者日多。
官橋村現轄后曾莊、蘭橋、前曾莊三個自然村。
后曾村郊還保留了一片古厝聚落 , 門額多為南塘傳派及瑞鵲傳芳之故,
應是是一處以柯姓為主的傳統聚落…….
