竿蓁林，是新北市淡水區的一個地名，位於該區西南部，
範圍大致包括八勢里西北端、竿蓁里不含最東端及東南端、
樹興里西南站一小部分、鄧公里南部、幸福里不含西北半部
的西北角及西南角。
大正九年(1920)，該庄改制為「竿蓁林」大字，
隸屬於臺北州淡水郡淡水街。
竿蓁名稱，是指台灣原生茅草的一種，
至於是有說的五節芒，或者其他禾桿類植物。
在墾植時代裏，各地引此草莽的地區為地名，
並以閩南音「肝真」發音，則是毫無疑問的。
就資料所及，大台北盆地週邊稱為「竿蓁林」的地方大概有三處，
淡水鎮的竿蓁林，平溪鄉的竿蓁坑，雙溪鄉的竿臻坑等。
而高雄岡山鎮舊地名雖以「阿公店」出名，
但是舊籍最早的名稱，今之鄉誌樂稱為竿蓁林街。
過去名為「竿蓁林」的地方，可能為筆誤或字體識辨之故，
以致部份官方登載的地名，
逐漸出現「芊」甚至「千」的走向。
既失其音，也漸失其意。
鄉飲酒禮是中國古代地方政府的一種重要官方禮儀活動，
這種飲酒禮起源於周朝，盛行於明清。
這種以宴飲為形式的禮儀，要求各府、州、縣行政長官代表朝廷，
親自到場參加，表示對宴請賓客的尊重，並彰顯禮儀的隆重。
被邀請參加鄉飲酒禮的賓客均為當地身家清白、齒德具尊的耆老鄉紳，
其中致仕官員被稱為大賓，年高有德者被稱作僎賓，年紀稍長、有德者則
被稱作介賓。
鄉飲大賓官階在清朝時相當於八至九品，
官階雖非頂高，也非應試得來，但卻頗得眾望，官位主要是受仕紳或官員等
推薦，有時也拿來當作招安，鄉飲大賓也具有調和鼎鼐地方事務的功能。
鄉飲賓參加由地方官吏主持的「鄉飲禮」的待遇，
這種酒禮是一種尊賢敬老的宴樂活動。
按 : 翁山洪氏宋末元初發祥於福建省南安英都，歷四代單傳，
至五世才有東、西軒兩派，至第六代則支分十二房（東軒派下8房，
西軒派下4房），其中東軒七房只傳一子，後因無嗣而絕。
其餘11房瓜瓞綿綿，如今海內外裔孫據稱已達二、三十萬之眾，
泉郡望族名不虛傳。
