豐原鐮子坑口有若鐮刀形狀的溪流環抱著平地，
先民在其重要地理位置建土地公廟求保平安。
由於當地西有旱溪，東有金崠山，北有烏牛欄溪，南與新田里相接，
適合種植稻作，先民在習俗都會在水田邊蓋土地祠，最後因
時代變遷，眾多小廟送神後拆除，留下大廟。
日治時期1930年代，鐮村里民常與豐原街仕紳交流，
受皇民化運動、經濟蓬勃影響，村民遂建造融合歐風或
日式風格的土地祠。
如當地的金陵祠、金古祠、後山腳福德祠，
皆是在該年代建物。
1932年，林祚漢、林壬癸、林慶財等為發起人捐獻土地，
重修後山腳福德祠。廟址今在鐮村路107巷102弄176號附近，
當地的風水稱為「象鼻脈」。
建築立面採用罕見的巴洛特風格，正殿為閩南厝身卻不用剪黏，
廟後為客家文化建築的化胎。2010年再次修建。
後方保留以石頭堆成小丘的化胎，象徵信徒走過能順利求子；
化胎顯現出本庄原是客家移民，
此廟也是早期最重要的信仰中心…….
鐮子坑口古時地理環境好亦有著豐沛的水源，
所以吸引著眾多富有的人們居住此處生活，然而在眾多
富人定居於此的鐮子坑口，也因此有了金谷的別稱。
1930年，因為豐原鐮子坑口居民，深受日本文化與豐碩的經濟
成果所帶來的影響之下，當地的居民即在當地建造了不少有著
日式風格與融合歐洲風格的特色土地祠，而座落於後山腳的土地公祠是
為一座有著最具巴洛克風格的拜亭，
更是位於當地的風水地象鼻脈之上，整個土地公祠除了擁有著
濃烈異國風情的巴洛克拜亭之外，也因為早期於當地生活的居民，
不少是客家移民，因此在這座土地公祠後方，更有著極具客家
建築文化色彩的化(花)胎，
可謂是種多元民族文化交融而成的奇特廟宇………
重修碑文如下 :
「嘗聞張以成家、塗乃成莊，知人聚族而居者，未有不祀福神為莊之主也。
彼曼荒之野，尊其號者稱伯公；而作息之流，誠其心者為弟子，此我鐮子坑口
之福祠所由起也。原夫草昧初開，戶數風聞希少，後也花朝賽會、人煙日見增多；
但未知創在何時，迄於今約有百餘歲矣。故祠登象鼻脈秀而形真，人荷豚蹄，
吹豳而飲蠟，鳩金也，而鴻造之，循舊趾面新居，易卑微為宏敞，相思可等松柏，
坐向盡收山水。拙等忝為發起人，願從茲神安人樂、物阜民康也。今當落成，
謹撰短篇，勒石略記其事。
