《乙瑛碑》，全稱名為《漢魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑》，
或稱做《孔廟置守廟百石孔龢碑》、
《漢孔子廟置卒史碑》、《魯相乙瑛碑》，
因為百石卒史官叫故孔龢（通「和」），所以又叫《孔和碑》，
因為碑的頂部沒有碑額，所以歷朝歷代沒有一個固定的名稱。
碑身為長立方體，總高度198公分，寬度91.5公分，厚度22公分，
以石灰岩質的石材刻成。正文一共十八行，每行有四十個字。
碑文以漢隸書寫篆刻，於漢桓帝永興元年（153）立碑，原來一直收存在中國
山東省曲阜孔廟的同文門下。
《乙瑛碑》是東漢隸書碑刻中，筆韻雄健剛勁
又兼具宗廟典雅之氣的代表作。
碑文
司徒臣雄。司空臣戒。稽首言。魯前相瑛書言。詔書崇聖道。
勉學藝孔子作春秋。制孝經。刪述五經演易繫辭。經緯天地。幽讚神明。
故特立廟。褒成侯四時來祠。事已即去。廟有禮器。無常人掌領。
請置百石□□一人。典主守廟。春秋饗禮。財出王家錢。給犬酒直。
須報。謹問大常。祠曹掾馮牟。史郭玄辭對。□□□□□□行。
祠先聖師。侍祠者。孔子子孫。大宰。大祝令各一人。皆備爵。
大常丞監祠。河南尹給牛羊豕□□□各一。大司農給米祠。臣愚以為。
如瑛言。孔子大聖。則象乾川。為漢製作。先世所尊。祠用眾□□□□□□
欲加寵子孫。敬恭明祀。傳於罔極。可許。
臣請魯相為孔子廟置百石卒史一人。
掌領禮器。□□□□□□酒直。
他如故事。臣雄。臣戒。
愚戇誠惶誠恐。頓首頓首。死罪死罪。臣稽首以聞。
曰可。□□□河南□□□□字季高。元嘉三年三月廿七日壬寅奏雒□
宮司空□蜀□□□□□字意伯元嘉三年三月丙子朔。廿七日壬寅。
司徒雄。司空戒下魯相。承書從事。下當用者。□□□卌□□。經通一藝。
雜試通利能奉弘先聖之禮。為□所歸者。如詔書。書到言。
永興元年六月甲辰朔十八日辛酉。魯相平。行長史事。卞守長□。□□□罪。
敢言之。司徒司空府壬寅詔書。
為孔子廟置百石卒史一人。掌主禮器。選年卌□上。□□□□□□□奉弘先聖之禮。
為宗所歸者。平叩頭叩頭。死罪死罪。謹案文書。守文學掾魯孔龢。師□□。
□曹史□□等雜試。龢脩春秋嚴氏。經通高第。事親至孝。
能奉先聖之禮。為宗所歸。除龢。補名狀如牒。平惶□叩頭。
死罪死罪。上司空府讚曰。巍巍大聖。赫赫彌章。
相乙瑛字少卿。平原高唐人。令鮑疊字文公。上黨□留□。政教稽古。
若重規□。乙君察舉。守宅除 吏。孔子十九世孫麟。廉請置百石卒史一人。
鮑君造作百石吏舍。功垂無窮。於是始□。
後漢鐘太尉書。元嘉祐七年張稚圭按圖題記。
明朝 郭宗昌在《金石史》中讚道：「爾雅簡質可讀，書益高古超逸。」
清初 孫承澤在《庚子消夏記》也說：
「文既爾雅簡質，書複高古超逸，漢石中之最不易得者。」
清朝 方朔於《枕經金石跋》中說：
「《乙瑛》立於永興元年，在三碑《禮器》、《史晨》為最先，
而字之方正沉厚，亦足以稱宗廟之美、百宮之富。
王篛林(澍)太史謂雄古，翁潭溪(方綱)閣學謂骨肉勻適，情文流暢，
漢隸之最可師法者，不虛也。」
清朝 何紹基在《東洲草堂金石跋》中說：
「樸翔捷出，開後來雋利一門，然肅穆之氣自在。」
清朝 翁方綱給乙瑛碑極高的評價，認為是「漢隸最可師法者」。
清朝 康有為在《廣藝舟雙楫》中說：
「建初以後，變為波磔，篆、隸迥分。於是《衡方》、《乙瑛》等碑，
體扁已極，波磔分背，隸體成矣。」、
「至於隸法，體氣益多：虛和則有《乙瑛》、《史晨》。」
明代 趙崡在《石墨鐫華》卷一·漢魯相置孔子廟卒史碑中說：
「其敘事簡古，隸法遒勁，
令人想見漢人風采，正不必附會元常也。」
