汐止忠順廟，俗稱汐止雙忠廟、汐止安公廟，主祀保儀大夫。
2018年5月17日以「汐止忠順廟及神社石燈」名義公告為歷史建築。
清治時期，泉州安溪陳姓移民奉保儀大夫金身在汐止開墾，
後由蘇姓仕紳奉祀，清末時由蘇樹森（人稱「蘇大老」）繼承，
奉祀在自宅正廳。
按 : 蘇樹森，生於清道光3年(1827) ，地方上皆稱「大老」。
清咸豐10年開放滬尾（淡水）、安平二港通商，茶、糖、樟腦三項經濟作物，
成為台灣最主要輸出貨品，由於平溪、石碇、瑞芳等地的茶農，將茶葉先運至
水返腳街上進行加工，再利用基隆河運至大稻埕輸出，
水返腳有許多人因經營茶館而致富，蘇大老（即蘇樹森）即其中之一。
光緒10年(1884)中法戰爭爆發，劉銘傳赴台督辦軍務，因情勢緊急、兵力不敷
調度使用，劉銘傳乃號召各地仕紳組織團練、招募練勇協防。
當時蘇樹森奉劉之命，募集義勇右營管帶兵卒五百名，駐防暖暖大水窟；
1885年法軍進攻暖暖月眉山、大水窟，蘇樹森與林朝棟、桂占彪、劉朝祐等人奮力拒戰。
同年四月，中法議和後，蘇樹森因戰守有功，獲賞四品頂戴，並以布經歷職銜，
不論單雙月分省補用巡檢。
因清朝的官職，蘇大老將道光年間起造之大厝加上
八尺高之燕尾翹脊，成為一棟正面連諼龍在內七開間的大厝，
正面門廳兩次間開琉璃花磚圓窗，形制頗具特色，地方上皆以「蘇大老宅」稱之，
即是現今「汐止忠順廟」的前身。
1894年甲午戰爭清朝被日本擊敗，次年簽訂馬關條約，臺灣割讓，
日軍主帥能久親王抵達臺灣，爆發乙未之役，能久親王曾駐於蘇樹森宅，
蘇將正廳讓出，供親王歇息。
後來親王病逝臺南，明定此宅為「水返腳御遺跡」。
大正11年（1922）日本政府租下蘇宅正廳及其左右兩間房間，
作為「能久親王遺跡所」，蘇家將保儀大夫神像寄奉於汐止媽祖廟。
昭和5年（1930）七星郡汐止街役場以六千元購入蘇樹森原本安置妻妾的房子，
約84坪建物與其410坪土地，作為御舍營所。
昭和10年（1935）修繕御舍營所之際，又在鄰近購入土地約4,500坪，
設立「汐止神社」，耗資6萬圓，汐止街役場負擔三分之一。
汐止神社奉祀天照大神、倉稻魂命、大己貴命、及能久親王，
於昭和12年(1937)6月10日舉行地鎮祭 ，
同年12月15日執行鎮座祭。
1945年日本投降，汐止檀越們將保儀大夫神像迎回蘇宅，
合併汐止神社建築物，是為汐止忠順廟。
1957年忠順廟整修，改築為鋼筋水泥屋頂，牆壁則多保持原狀，
但隨後即遭颱風與地震而多所損壞。
1958年，開山藏修法師夥同汐止紳商陳再居、周澄秋，重修忠順廟。
1974年2月25日，內政部發布
《清除臺灣日據時代表現日本帝國主義
優越感之殖民統治紀念遺跡要點》，
忠順廟的石燈籠部分遷至汐止拱北殿。
2018年5月17日，新北市政府文化局評定
汐止忠順廟及神社石燈為歷史建築，
評定基準為汐止忠順廟及神社石燈具歷史文化價值
且具建築史或技術史之價值。
