位於台中市南區的林氏宗廟，建於1796到1820年清嘉慶年間，
由於林氏宗祠是集合中部各大林姓族裔出資所建的宗廟，在資金充裕下，
建築與裝飾的講究可想而知，不僅規模宏大、裝飾雕工精美，
光是一間宗祠就有三對龍柱，為其他宗祠所不及。
林氏宗廟創建於清嘉慶年間，
由林姓先祖迎祖先神位到大里杙（今大里市），
自立堂號為尚親堂。
道光年間，林振樂、林奪魁、林大梁及林梅等人商議，
將宗廟遷祀到旱溪莊的祖厝內仔（舊地名，今祖聖公園）。
光緒二十一年（1895），三川殿為白蟻侵蝕而倒塌，故暫將祖先神位
移到太平莊（今太平鄉）林鳳鳴家祠中祭祀。
日治時期大正六年（1917），
林子瑾等人發起募捐，籌備中部地區林姓大宗祠，
中部地區多處林姓族裔包括
霧峰林家、竹山敦本堂、社口林家、潭子摘星山莊林家、
樹王林家及地方士紳等集資興建，
並推舉林獻堂為建築實行委員長、林耀亭為副委員長。
至昭和五年（1930）全部竣工，
共歷時十二載。
林氏宗廟的廟向為坐北朝南，略偏東。
九間起、雙進、單護龍、兩過水廊、二過水仔，四合院式的大宗祠。
正殿為硬山翹脊五間十九架，三川殿為升庵假四垂五間十三架，
左右護龍各為硬山九間十一架，過水廊為卷棚三間六架，
而兩殿之間以過水廊相連接。
又兩殿之間與護龍的通道在過水廊間開有洞月門，
而在正殿前步口兩側墻面開員光門通往左右護龍，
形成流暢管道。
步入林祖厝，眼前便是寬廣的前埕，有一座昭和十二年（1937）所造的
洗石子旗竿座和造型優美的金亭，及一泥塑雙龍戲珠照壁。
照壁前一對石獅子稱為埕前獅，乃光緒初年，旱溪祖廟留下的重要古文物，
造型古樸，左公右母，嘴型成一字型，公獅嘴型張開，
而母獅嘴型含蓄合起（緣因當時女性較無社會地位），
公獅的眼神，往中軸線望去護衛廟門，
母獅的眼神卻含情脈脈，望著公獅。
林氏宗廟的這對埕前獅與三川殿門前的一對門前獅（大正十二年的作品）
同樣是左公右母，造型卻有明顯的不同，其不同之處，在於門前獅的造型較粗礦，
公母獅獅嘴成八字型且均張開，眼神均望向中軸線。
埕前獅與門前獅為不同年代的産品，造型明顯不同，
代表著不同風俗民情，值得玩味。
內奉祀林姓開基祖先比幹公和林姓列祖列宗的神位，配祀建廟有功人員的
長生祿位及入祀的牌位。
媽祖林默娘雖貴為天后，受萬民敬拜，
但在林氏宗祠內，仍是林姓的姑婆且是林姓的子孫，
而被奉祠于位階較低的虎丬。
正殿旁的廂房，連接護龍而圍圈成一封閉完整的格局，
墻面上開有以洗石子工法塑造的螭虎團福、螭虎團祿八卦窗。
洗石子的工法可説是整間宗廟的特色之一。
福字窗是以兩隻螭虎的身軀團成，而祿字窗則是以三隻螭虎團成，
螭虎塑體立體，造型優雅，展現匠師的巧思。
林氏宗廟集合中部各大林姓族裔資金興建，其建築與裝飾之講究，可想而知。
建築匠師為當時名匠陳應彬，不僅規模宏大，裝飾雕工精美，
可説集各類雕塑名匠于一堂。
三川殿的兩對龍柱和正殿的一對龍柱，
一間宗祠有三對龍柱，
為其他宗祠所不及。
因此，林氏宗祠于1983年，
經內政部指定為臺閩地區
第三級古跡。
