錫口為今台灣臺北市松山之舊名，其名源自巴賽族社，
早期以閩南語音譯為麻里折口社、貓里錫口社、錫口社。
錫口於巴賽語的意思中為「河流彎曲處」，
其中「河流」指的就是現今的基隆河，
1920年日本人推行地方改制，認為「錫口」景色和與日本四國的松山相似，
就用「松山」代替「錫口」，而松山地名就沿用至今……..
錫口於1709年的陳賴章墾號中，成為漢人移民地。
後成為泉州同安人聚落，稱作錫口庄。
該庄居於基隆河畔，有船利之便，
因此在松山慈祐宮附近（今饒河街）形成「錫口街」。
在當時沒有大規模的市場時，
慈祐宮前的廣場就變成了臨時的攤販集中地，
直到1909年才有松山市場的設立。
日治時期的錫口街所指範疇為現今台北市松山區慈祐里，
八德路四段尾至松山國小沿線一帶，基隆河以東，
市民大道以北的範圍。
錫口街北濱基隆河，清代開拓之初，基隆河水深，得舟楫之便，
成為基隆、宜蘭貨物運至台北城之轉運站，船至錫口先在慈祐宮廟後港岸停泊，
商賈雲集，舟船輻輳，極一時之盛，故有「小蘇州」之稱。
後因日人將錫口開發為工、商重鎮，
因此河水被大量廢棄物污染而漸淤，船舶因此漸少，
加以光緒十七年，台北基隆間鐵路完成後，
松山地區也日漸式微，昔日繁華景象不再。
直到1987年饒河街觀光夜市
成立始有今繁華面貌…….
古早松山有十三庄，
每年之廟會慶典會按照各庄排序先後輪流主辦各節慶盛事。
依次為松山街〈饒河街〉、洲尾庄、西新庄、後山坡庄、中坡庄、五分埔庄、
興雅庄、三張犁庄、車層庄、中崙庄、東勢庄、塔悠庄、里族庄。
饒河街是早期松山十三庄內最熱鬧、繁華的地方。
中街為慈祐宮以西至福德宮間以南；
頂街為慈祐宮東側至草店尾；福德宮以西稱下街。
松山慈祐宮原名「錫口媽祖宮」，肇建於清乾隆十八年（1753）。
相傳昔日有一福建省行腳僧，俗名林守義，法號衡真，由湄州奉載天上聖母
分靈金身，於雍正末年渡海來台，在滬尾（今淡水）登陸後即沿途化緣。
乾隆元年（1736）行抵錫口，因當地士紳多為泉邑同鄉，
對媽祖信仰深厚，乃倡議立廟供奉。經集資募捐十餘載，
於乾隆十八年開始興建，至乾隆二十二年完竣，
成為錫口居民精神皈依的聖地，
也是當地的官民活動中心。
該廟歷年來，雖經多次整修改建，
但廟內尚保有部份當年建廟時之古物，
且整體建築古色古香，
頗為可觀……..
