拱範宮崇祀開山媽祖之始，始於明末清初時期，
漢民族移民開拓台灣，隨著閩粵移民至台。
清康熙二十四年(16+85)，同樣的時空背景由湄洲純真老禪師，佩奉湄洲廟（原朝天閣，
於康熙二十二年更為正殿）之正六媽神像，自海豐港（即現今「六輕港」）附近登陸到臺，
恭祀於故「海豐港街」。
聖母威靈顯赫，百禱百應，普受崇敬，經地方善信虔誠叩求聖母金身留臺永祀，
逐發起建廟並新塑諸神像以便崇祀，廟名「拱範宮」
意求「拱衛範圍之生靈平安永康」。
迨至乾隆年間，旋奉聖母指示，於乾隆七年(1742)，神人一志，鶯遷於現處。
清代方志對拱範宮的記載，以（雲林縣采訪冊）為先。
拱範宮在麥寮街；三楹、三進，廊房九間。
嘉慶庚申年公建。前殿祀天上聖母，後殿祀觀音大士。
道 光壬辰年，舉人林廷璋、林世賢重修。其叔姪為感念麥寮開山媽祖祐其叔姪，
於嘉慶年間科舉題名而重修，拱範宮筤次重修，鹿縯人士於拱範宮發費頗巨，
重修遺物，本宮尚保留有鹿港陳銓世所獻之泉州白石石 柱一對
現移為三川殿小港之基柱、泉州白石旗竿座一對（現為千里眼、順風耳之基座），
及其叔姪共同具名於道光壬辰年所獻之「神昭海表」掛匾，
以為紀念其叔姪二人從鹿港遠至麥寮重修麥寮拱範宮之永久紀念。
拱範宮創建於1685年，恭祀媽祖於當時的海豐港街。
1742年，洪水成災，海豐港遭沖毀，於是奉聖母指示，移駐麥寮街現址。
1800年擴大重建，現今的規模大致底定。
此後歷代續有整建，其中以1931年重建工程最為浩大，
由兩派匠師以「對場作」的方式重建。
參與者分別為大陸唐山泉州溪底派王樹發，負責正殿及拜殿，
而臺灣匠師漳州派陳應彬之徒林火寅負責三川殿及後殿。
其他如黃龜理的木彫、蔣九的石彫、陳天乞、姚自來的交趾燒，
潘春源的彩繪等，均為重要名家的作品原件。
近代名師的作品真跡，幾乎全都保留在此，
特別是在「對場作」的情況下，各名師必然是精銳盡出，
用盡畢生功力來呈現作品，
拱範宮之建築工藝之美，
可說是無與倫比……….
