八里開台天后宮，位於八里渡船頭附近，
與關渡宮、淡水福佑宮，為淡水河口三大歷史性媽祖廟。
另外與八里西龍寺以及八里大眾廟並稱為八里三大古廟。
雖有「開台」兩字，但比台南大天后宮建廟晚………
八里，舊稱「八里坌」，與彰化鹿港、台南鹿耳門港曾是清代三大官港。
鹿耳門與同安、廈門對渡；鹿港與泉州、蚶江對渡；八里坌則與福州五虎門對渡，
可說是北台灣的門戶。
乾隆51年（1786），林爽文事件爆發，震動全台，
清廷援台的大軍，兵分三路，就是分別從八里坌、鹿港及鹿耳門港登陸。
林爽文事件紛擾三年，台灣中南部兵禍尤烈，於是許多移民改經八里坌港登陸台灣，
更促進了北台灣的繁榮。
八里坌港的地位亦愈為重要。
乾隆時代，正是八里坌港輝煌的歲月。
嘉慶以後，八里坌港逐漸淤塞，對岸的滬尾（淡水）港興起，終於取代了八里坌港。
十九世紀晚期，淡水躍居成為台灣最大的貿易港，
八里坌則逐漸寂寥，最後只成了淡水河的一個內河渡船頭而己。
早期八里坌是北台灣軍事與行政重鎮，海神媽祖信仰是遷居、經商往返台海之間
的先民心靈所託，因此八里一帶地方鄉紳耆宿，遂倡議建廟奉祀媽祖，經民眾和
文武官吏熱烈鄉應捐資興廟，於乾隆二十五年(1760)創建此此廟。
咸豐二年（1852）廟方有感於廟貌日舊，地方士紳李源、陳欉等人，
再度發起建廟，雖過程有所阻撓，但仍於咸豐十年（1860）完成重建。
昭和二年（1927年）再度重建，當年建廟頗為用心，
闢請石雕名匠張火廣、辛亞救拼對場，原是所民藝價值頗高的廟宇，
可惜在民國兩度重修後古意略失……..
至今廟宇石堵部分，依然存有張火廣、辛亞救兩位石雕名匠對場作作品，
其手藝不分軒輊，張火廣的作品人物表情詼諧可愛，辛亞救則是手工線條十分流暢、
人物鳥獸更是栩栩如生。
而位在三川殿與大殿簷下的龍柱石部分，
以龍柱聞名的辛亞救似乎更勝一籌，稱得上是絕佳的作品。
另外與其他天后宮不同的是，在大門上除了有武門神，
兩側小門還有著拿蓮花宮燈的仙女，
就全台其他天后宮而言，
這是十分罕見的廟門設計……..
