北社尾地名原為「北邊番社的末端」為長形如蛇橫臥狀聚落，北邊是一望無際田園
直透到牛稠溪畔，南面為一個大池塘，東邊為庄頭，西邊為庄尾。
據本地居民傳說 :
最早自到此開墾者王姓，覺得不錯遂回到原籍地邀請小舅子蕭姓人士一起來發展，
將庄頭讓與蕭姓舅仔，而他自己則到庄尾，
故現今北社尾庄頭多姓蕭，而庄尾則以王姓居多。
目前庄頭部分屬保安里，庄尾部分則屬北湖里。
北湖里 里名由來係因聚落南邊有北社尾埤(大湖埤 )，
因為於嘉義市北方，故取名北湖里 ……..
保安里舊地名為「北社尾庄」，
日治時期劃分為三甲：庄前、庄中、庄尾。
北社尾庄頭一帶由蕭姓開墾（今保安里），故在東緣有一蕭姓宗祠，
約建於民國83年左右，宗祠後有安養中心；
而庄尾一帶由王姓開墾，因此目前留有宗祠一座；
王姓宗祠被列為市定歷史建築。
北湖社區是一個文化歷史相當豐富的地方，從早期遺留下來的文物中可看出端倪，
王姓宗祠前的石碑文獻，設立於清光緒九年。
碑文內容公告了各房之權利、義務以及土地四界等事宜。
北社尾王姓宗祠於921大地震受到損害，
民國98年由文建會編列預算補助修繕，近年才完工落成。
北社尾王氏宗族，是明末清初從唐山渡海來台開墾的王德厚後代，
迄今已傳到第22代，子孫開枝散葉，估計有幾萬人。
根據族譜與族親記述，
祖先王德厚共育4個兒子，分別留給四房子孫各約2甲的公田。
抽中公田的人，耕作公田收成的 10％為公用，做為修建祖墳基金；
每年掃墓祭祖、大拜拜所需祭品，也由其負責張羅。
王家後代表示，日治時期北社尾湖廣闊約有24甲，
祖父輩的王宗成曾擔任保正，約是日治時期的大正10年在湖上蓋水樓，
湖中養魚，湖岸有榕樹、垂柳，湖光水色。還有竹筏作為交通工具，
政商文人雲集在此，商討地方事務或聚會交流情誼，
二戰末期也曾有日本憲兵隊長在水樓暫避風頭…….
鎮北宮前身即為城隍廟，
城隍爺之金身係由王姓二房王謙私有，距今約1百多年，
後來顯靈而救世，因而洽供為公，
大正五年間，信徒仰慕其神靈顯赫；
同年由王枝等九人共同出資向購買北社尾購地（即今之廟地）。
嗣後負責人陸續變動，最後以王宗成及黃秋陽、黃秋芳、黃秋隆等
為登記名義人，於大正六年間建廟竣工。
民國45年信徒因覺廟久失修，洽由王宗成募資籌建，
民國46年四月底竣工，
當時王宗成再彫刻三尊玄天上帝奉祀，故改名為玄隍宮。
民國72年籌備重建事宜，經信徒大會決議通過易為「鎮北宮」。
重建於民國77年二月完成………
宗祠右側不遠處有一帶有日式風格的民居建築，
研判應是仕紳階級的住所。
屋頂黑瓦的瓦當上有王姓的字樣，
會是日治時期曾擔任保正一職的
王宗成故居嗎 ?
