由江文淵建築師所設計的菩薩寺，跳脫傳統的佛寺型式，
以清水模不假雕琢修飾的混凝土外觀，呈現出反映現代文化與質樸、簡約的心靈道場。
菩薩寺的設計顛覆了傳統寺廟的印象，它沒有偌大的庭院與瓦片，也無宮殿樣式的歇山屋頂，
身處稠密的都市巷弄之中，委身狹小的腹地，卻仍能在車馬喧囂之外帶領大家找回清靜本心。
事實上現代的城市生活並不適合傳統寺廟院落的存在，座落在地狹人稠的都市中心位置，
建築師的設計理應順從街廓而對應都市紋理，而在台中大里街角一隅，透過建築師塑造的寧靜空間氛圍、
清水模素面高雅的材料特性，以及天光與水塘的流動，
愈益領悟菩薩寺所提倡的「在生活中修行，修行離不開生活」的理念與精神。
大里菩薩寺現任住持慧光法師，專長於中觀哲學思想，提倡「在生活中修行，修行離不開生活」。
菩薩寺未隱身山林，反而身處稠密的都市巷弄之中，委身狹小的腹地，入世的與城市生活共存。
它的理念與精神在這裡因地制宜，放開對形式的堅持，
在嘈雜中以一種脫俗的建築姿態，體現處處可修行的觀念……
由達摩至三祖僧璨，禪宗影響甚微，從惠能大師開始，提倡人間生活禪，
生活即是禪的一部份，這正是新的中國禪風格。
什麼是「生活禪」？所謂「生活禪」就是「在生活中修禪」。生活中的每個情節，從吃飯、睡覺、作務、起居、
洗衣、做家事、澆花等等的生活細節中，都有令人「悟」的機會。
菩薩寺建築外觀採用了清水模。清水模在建材上因生產、製造過程中不經二次施工，表現出材質的原味，
展現自然的風格，不帶無謂的修飾，所以產生較少之二氧化碳，也列入綠建材之ㄧ。
也直接傳達了禪宗空寂的況味…..
園前的一株白梅，在盛開時提供了另一種的意境美感。
靜坐樹下片刻，
心情頓時清靜了下來。
