大溪龍山寺,全稱大溪永福龍山寺,或稱大嵙崁龍山寺,
是一座觀音廟,分香自艋舺龍山寺。
清同治年間,因大嵙崁烏塗窟(今桃園市大溪區)墾首吳文俊之父被生番出草獵首,文俊傷心欲絕,
離開此地,轉賣其父的田產和開墾權予滬尾(今新北市淡水區)士紳黃龍安。
龍安與其弟二弟黃龍松、三弟黃龍蕙前往烏塗窟開墾,
開設「黃安邦」墾號,在當地開創樟腦、茶葉事業,墾地一千餘甲,經營頗善。
卻因生番依然時常來村中獵首,龍安為泉州三邑名人,篤信龍山寺觀音大士,遂由艋舺龍山寺請得觀音菩薩聖像,
在大嵙崁建龍山寺奉祀,祈禱平安。
並以此寺為基地練兵屯駐,防備番禍,且將烏塗窟改稱「永福莊」(今永福里),希望永遠得福。
1895年,日治時期開始,廟宇被日軍佔用,檀越將觀音金身安奉於蜈蚣崙下福德廟,
1916年重建廟宇,改稱「香雲庵」。
1981年恢復原名,是為龍山寺。
永福龍山寺後山方,是大溪近郊一處容易親近的賞桐景點。
廟內牆壁鑲崁石匾碑文,記述龍山寺的興緣起及開墾永福有功的黃龍安兄弟事蹟,內容寫得很詳細,
可說是一篇永福地區的開發簡史。
永福,舊稱「烏塗窟」,先民來此拓墾時,挖到黑土,可能是當地煤脈淺層外露的烏黑礦土。
黑土,閩南語發音為「烏塗」,因此稱這處山谷就被稱為「烏塗窟」。
烏塗窟最早是由黃氏兄弟所拓墾。
黃龍安、黃龍松、黃龍蕙兄弟,福建泉州廈門人,原定居於滬尾(淡水),經營「德春行」,賣賣致富,
清同治4年(1865),黃氏兄弟請得墾照,組成「黃安邦」墾號,同治7年(1688),率眾入墾烏塗窟。
入墾之初,受到當地原住民的反抗,泰雅族出草殺人,墾民人心惶恐。
於是從艋舺龍山寺朝拜割火分靈至此地建廟,仍名為「龍山寺」。
後來順利闢地千餘甲,召募墾戶七百餘戶,烏塗窟形成聚落,設立永福庄。
廟的左右兩側都有步道可以通往廟後方的登山口。