嘉義城隍廟於清治時期在台灣府諸羅縣官府最初創建的城隍廟,也是諸羅城三大古廟之一。

當時諸羅縣管轄區域南至新港溪(台南市新市區)、北迄基隆包括宜蘭、花連、台東一帶等,

都是諸羅縣城隍爺信仰祭祀範圍內。


現位於在嘉義市東區民族里吳鳳北路168號,也是見證過嘉義地方歷史以及文化信仰中心,

列屬台灣三級古蹟。

康熙五十四年(1715),諸羅縣周鍾瑄知縣,謂城隍即城池之意,既有城池,必有城隍,

方可以迓神庥而妥神靈。由知縣乃捐獻六百餘兩銀,鳩材捐俸,與建城隍之廟時,並有參將阮蔡文

幫捐四十兩於康熙五十五年(1716)冬建成。



初創建立是屬縣級城隍,興建於縣署之左(昔城內中和街,即今忠孝路東市場東側)三川門、

有正殿、有後殿、有護廊、四垂亭、龍虎井為七包三進大廟,周鍾瑄撰記立碑,詳述始末。



日炙雨淋歷數十載。雍正十年(1732),知縣馮盡善商諸邑紳,士紳陳君陸等募捐及重新修繕。

乾隆二十九(1764),歷數三十多餘年,如木如垣,傾欹剝蝕,時恐將崩之患,新任邑宰張所受,

因感念城隍澤惠萬民,燮理陰陽,功濟寰宇,佑護境民,係由張所受捐出廉俸,邑紳林振魁等董事

負任重建大任,幸都人士輸誠樂助,共得銀兩二千餘金。同年十月動土重建。




乾隆三十年(1765年)正月落成,莊嚴高聳,為當時諸羅城最壯觀的廟宇。

同治元年(1862)戴潮春二次圍攻嘉義,時知縣張鷺卿率團練、士紳等禱告城隍,立誓同心拒戰,

蒙神默示平安,人心遂定,雖至械盡糧空,最後終獲保全。同治十三年(1874),嘉邑士紳陳熙年

等,懇請巡視臺灣欽差大臣沈葆楨奏請朝廷加封城隍。





光緒元年(1875)廷諭:「以保衛城池,敕封臺灣嘉義縣城隍神封號曰:『綏靖』」,

為臺灣各縣級城隍中唯一加封尊號者。

光緒九年(1883),光緒帝再頒「臺洋顯祐」匾,此匾現懸於廟正殿神龕正上方。

日治時期昭和十一年(1936)五月,由嘉義市尹伊籐英三發動勸募,諸位士紳及眾多善德

捐款達九萬多日圓,準備將舊有廟貌徹底新建,翌年動工,於昭和十五年十月竣工。




該次的改築聘請到福建泉州大匠師王錦木來規劃設計,

主體座向「座東朝西」,廟體建築風格屬於「泉州溪底派」。

正殿、後殿夾拜亭之「工」字形平面建築格局。




整體建築共分三川殿、拜亭、正殿、後殿四大部份,其最大特色是在正殿部份安設許多

看架斗栱,屋頂形式皆為重簷,拜亭八卦藻井匠藝,正殿步口及次間看架斗栱,全由榫卯鬥成,

不用一釘一鉚,巧奪天工,莊嚴肅穆,也是王錦木匠師首席代表第一個建築作品。



石雕由惠安石匠蔣氏家族等人來完成,其龍柱、石獅、壁堵為精雕細琢、活靈活現,

另外有施天福鹿港石匠師在大門左右兩側各中間的鏤空石雕作品也是靈活生動、精湛雕刻。


交趾陶則有兩位大師林添木、陳專友的傑出作品在廟內左右兩側互別描頭,細膩傳神。

三關六扇門其繪畫門神則為彩繪大師陳玉峰的作品,畫風精緻、神韻生動。



其最大特色是在前殿部份安設許多看架斗栱,屋頂形式皆為重檐,

外形比例美好 ,

是嘉義地區極具代表性之廟宇……

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4 留言

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