<梧棲鎮>內廟宇林立，源於先民早年由唐山駕帆船來台，為祈求航行途中平安無恙，遂將家中供奉的
海神媽祖神像恭請上船，祈求人船平安，至安抵目的地，民眾紛紛集資建廟。 位於梧棲路的<朝元宮>
，奉祀湄洲媽祖為主神，乃是海上的守護神，而位於大庄的<浩天宮>，則是奉祀大庄媽祖的老廟
位於老街旁(西建路) 奉祀玄天上帝的<真武宮>，約有一百六十年歷史，列為縣定三級古蹟
<朝元宮>創建於清朝咸豐六年，於同治三年遷建於現址
供奉湄州天上聖母,俗稱<梧棲媽祖>，在全省媽祖廟中頗有地位。
於民國四十九年重修後，面目煥然一新，但仍保留有許多精美和古色古香的傳統建築裝飾，
廟裡的石獅、門神彩繪、交趾陶、泥塑千里眼、順風耳神像和韋馱、伽藍尊者，還有木雕、
石雕作品，都非常精美，是值得仔細欣賞的上乘之作。
廟中古匾及紳耆題楹最具代表….
同治庚寅年孟春吉旦 永康四海 泉郡晉邑林江裔拓戶 蔡隆順敬謝
明治戊申年孟秋穀旦 功同覆載 梧棲港街區長 林嘉與 敬立
大正七年桐月穀旦 慈雲遍地
臺中市有志一同 正五位勳四等 三村 三平 謹書
湄島分支英靈顯耀 梧棲威鎮慈德昭彰
大正九年季春穀旦 洪以南敬書
朝錫天后廟壯梧棲一區香火傳千載 元始湄洲靈鎮鯤海萬理汪洋靜不波
甲辰菊月吉日 林棲梧謹書 王山石敬獻
朝拜惟度豈僅慈恩被漁釣 元真繼起聿修富闕鎮梧棲
中華民國四十五年十一月穀旦 賈景德敬撰并書 李占春敬獻
朝潮夕汐任天成寰海生靈咸叼覆幬 元德洪慈常照耀此邦香火永祀明神
中華民國四十八年十月 于右任
咸豐丁巳七年陽月立 泉郡晉春號弟子 蔡芳辦敬奉 (石獅)
座落在朝元宮對面巷內(西建路)的玄天上帝廟<真武宮> 創建於道光廿九年（1849），
從現在廟內留存的一塊籤形木匾上刻有<民前六十三年歲次己酉新建>字樣
可得知真武宮是由當時行郊<集順號>的正董事蔡大聘、蔡虎班等人共同籌建…
百多年來廟宇經過了數度的整建，現今我們所能見到的建築主體，其格局及形制大抵是參照
祖廟之樣式來興築，雖然歷經了昭和十年（1935）的中部大地震（關刀山大地震），
但建築主體並沒有嚴重的損毀，後再於民國42年及65年做過二次整修，不過大致仍保有
沿海地區低矮的閩南式廟宇建築的風格和形制。
民國92年臺中縣政府正式公告為縣定古蹟….
同治元年隨同統帶淡勇防甲追攻 梧棲治埔厝等庄 二年十一月隨同丁統察
克復彰城 皆叨神祐 威昭瀛嶼
同治三年三月吉旦 信官 王楨 鄭榮 仝叩謝
大正癸亥年仲夏穀旦 北極樞機 梧棲街長 林嘉興 敬立
距離梧棲老街有點距離的中央路巷內,有另一代表之大庄媽祖<浩天宮>
<大庄媽>的信仰區域遍及現今的梧棲鎮、沙鹿鎮、龍井鄉及大肚鄉等地，
早期大庄媽隨著拓墾者來到大庄，由庇祐渡海平安的海神信仰形象轉化而為拓墾者之保護神，
在大肚中堡一帶形成最重要的信仰中心。
<浩天宮>最初在乾隆十三年草創於陳厝庄，而在咸豐六年（1856）遷廟至大庄地區
每年農曆三月二十三日誕辰時，遠近香客畢集，時下千里眼公隊、神轎隊、台中港區聖母會
以及各地善信籌組之陣頭紛紛上陣，善信虔誠參與並備豐盛牲禮，許願祭拜，一時鑼鼓喧天，
瑞氣縉縕，歷年來多番前往北港進香，隨香者達萬人，至龍目井接香者更多達兩萬人以上
足見香火之鼎盛。
同治三年三月吉旦 德保生民 候官 鄭□□ 叩謝
同治元年□巡臺澎□□防甲進攻梧棲海埔厝 同治二年十一月□□彰城皆克
大正庚申年梅月穀旦 功同日月 梧棲港區長 林昌興敬立
昭和戊辰年仲冬穀旦 聖德昭宏
龍井□□庄弟子□□□仝敬立 黃嘯麾(海泉) 敬書
鯤島鹿耳東復來巍巍廟貌何壯雄 后之神佑大無外軸艫萬里乘長風
波平浪靜悉神力彌綸八荒無不同 名溯莆陽發祥地累朝祀典常褒崇
辛亥桂秋月 晉江 曾遒敬撰并書
梧棲寺廟文化還頗有典故…
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