<淡水鄞山寺>創建於清道光二年（1822)，供奉<定光古佛>，定光古佛是中國南方客家人的祭祀圈
才有的信仰，臺灣目前僅有兩座寺廟供奉定光古佛，一是淡水<鄞山寺>，另一則是彰化市的<定光庵>
本寺由汀州府人張鳴岡等捐建，羅可斌施田以充經費。清代時曾作為閔西客家移民的<汀州會館>….
根據<汀州府志>記載，定光古佛生於唐末宋初，俗家姓鄭名自嚴，十一歲了通佛法，十七歲到汀州
傳法時為當地除蛟患，收猛虎、巨蟒，在他逝世多年後，汀州城遭賊寇圍攻，相傳他顯靈退敵，
於是朝廷賜匾，將庵寺命名為<定光院>，被尊為<定光佛>，成為閩西汀州人的守護神。
<淡水廳志>有記: <鄞山寺,在滬尾山頂,道光二年汀州人張鳴岡等捐建,羅可斌施田,咸豐八年重修>
鄞山寺初建後幾乎沒有改變，自道光二年(1822)建成至今一百八十多年，佐證汀州人來臺開墾的事實，
也是全臺完整僅存的一座定光佛寺。咸豐八年（1858）重修，同治十二年（1873）再修，該寺大體上
完整保存道光初年原貌，包括當年施工的的屋脊泥塑都相當完整。
配置上坐東朝西，背後的大屯山為案山，前朝向淡水河口前景開闊，早年淡水未開發前周圍均為良田。
淡水當地民間傳說中亦稱為該寺基地屬於風水上之<蛤蟆穴>。
寺後左右空地鑿有兩口井被視為蛤蟆眼，而寺前半月池為蛤蟆口，某種程度上符合了傳說的意象
鄞山寺為兩殿兩廊兩護龍式建築，前殿開三門（故曰三川），前殿又當成拜殿，因此信徒入廟時，
隔著中庭望正殿光線明暗對比強烈，亦使正殿顯得更深邃、更神秘。
寺中的棟樑、屋架，採用<二通三瓜>、<三通五瓜>等手法，結構簡明大方，而棟架間裝飾雕工精巧、
取材特別，另外殿前的龍柱石雕、山牆泥塑和屋頂上的剪黏裝飾，各個生動別緻樣式多變，處處可見
當年匠師的巧思。
基本上沿襲了華南建築四合院形式，當汀州人變少後遂無力改建，反而保留原始面貌形成特色。
今殿中,保留許多古匾,以及碑記,
道光四年穀旦 香拾靈臺
世襲武騎衛知臺灣艋舺營泰將事 江鶴敬題
道光四年仲秋吉旦 大德普濟 汀州眾姓弟子仝立
道光四年甲申歲仲秋穀旦 是登彼岸
賜進士出身翰林院編修實錄館纂修 巫宜福偕
策賜進士出身禮部主事前翰林院庶吉士 巫宜禊 盥手敬書
同治五年丙寅季春元月穀旦 坐鎮海門
中式庚申科明經沐恩進士 江有章偕弟
雍進士加翰林院待詔職銜 江廷章仝立
光緒甲午年九月重修 分被東寧
台北紳耆暨眾汀郡董事 蘇發偕男國章等仝立
捍忠禦災功昭宋代 庇民救國法顯皇朝 總理張鳴岡敬奉
道光三年吉旦 永邑胡姓弟子敬奉 (龍柱)
福無疆定安滬土 德至大永佑鄞江
咸豐捌年戊午歲季秋月穀旦 錫口江姓眾弟子仝叩
北海普神靈顯是鄞江聖蹟 東都蒙祀典依然汀州人尼
道光貳拾參年夏月穀旦 永邑弟子江恩書敬奉
定之方中古貌古心晉勝蹟 光平波四表佛緣佛法佈鴻庥
光緒三年吉旦 龍岡沐恩弟子 江東清敬書
鄞山寺石碑記(略)
欽加府銜特授福防分府調署臺灣北路淡水總捕分府
同治十二年三月二十九日 給董事 蘇子倏仝立
茲昔日永邑弟子水尾江東清先生移住臺地上淡水半山處生基置業
喜助租黍壹拾陸石以為古佛香祀之資永遠管業存認
光緒貳年丙子歲月 日 汀郡公立石碑
憲示禁 謹將鄞山寺公議善後章程列左 (略)
光緒十九年癸巳蒲月吉旦勒 新莊子言 杜逢時謹書
廟右前立有警示碑,廟右後則留有獻地主<羅可斌>之墓….
鄞公議鄞山寺如遇祭祀演戲不許山閑人聚黨糾眾以及在寺旁賭博
寺致生事端倘敢故違咎有攸歸與否寺中無涉此佈
碑光緒拾九年五月吉旦 台北汀眾公啟
甲山汀州永定金沙可斌 榮羅公墓
道光壬辰年桐月吉旦重修 汀郡眾姓同立
至於彰化的<定光庵>,歷史較之鄞山寺更久遠,惜現廟身與商家共處,殿內狹窄,
但尚保留有古匾及木楹數組….另篇再介紹了
龍山寺
>的人, 大概也不多,知道在那裡且去過的,大概很少吧?
其實它就在淡水老街旁邊而已,因位於巷子內, 又處於市場裡面, 不刻意去找, 自然市不容易找著的….
但就其古蹟上的價值, 其實遠超過<福佑宮>, 原因是彼已經改建, 而<淡水龍山寺>基本上仍維持得更為古樸
根據<淡水廳志>記載: <龍山寺, 一在艋舺街, 泉洲安海分派, 乾隆三年建……一在滬尾街 >
<臺灣通史>中記載: < 龍山寺, 在縣轄滬尾街,乾隆年間,規模頗大,光緒十二年, 巡撫劉銘傳奏請賜匾,
御書 慈航普度 四字, 懸於廟中,今存….>
淡水龍山寺主祀觀音佛祖，觀音佛祖為泉州府晉江、惠安、南安三邑人守護神，該廟創建於清乾隆年間，
經黃龍安等頭人募款聚資、武榮洪姓獻地。今廟則為咸豐三年（1853）重建，咸豐八年（1858）完成。
咸豐八年(1858) 黃龍安等三邑眾捐地創建。咸豐末年因地震毀壞部分建築，黃龍安等三邑眾修建。
同治元年因三次大地震造成龍山寺毀壞，王盛泰號與許水來沿用舊材，形制未變，修護龍山寺。
光緒二年(1876)福州人與東北人、旗人捐獻柱聯、匾額與香爐。
光緒十年(1884)為了答謝神庇，光緒皇帝賜匾額<慈航普度>。
民國三十八年李鈞池、洪開源修護龍山寺，抽換龍邊次間門柱。
民國七十一年因白蟻侵蝕、漏雨滲柱，<慧心法師>籌資修護龍山寺，並添建拜亭。
龍山寺坐西朝東，為風格古樸簡潔三開間兩殿兩廊式建築。前殿正脊三段構成，正面全用觀音山石。
殿中除古匾外, 三川殿左側牆面留有的古碑, 山門外,石獅, 龍柱及題楹聚為咸豐年間古物, 非常古樸…..
其餘如同治及光緒年間也有許多楹聯, 雖非名家書寫,卻頗有歷史價值….
咸豐八年季冬吉旦 光緒十年奏請御賜 慈航普渡
安平寶筏 晉南惠眾弟子敬立
光緒五年歲癸巳仲春月 慈航廣濟 □□□□□□□□□□□□
光緒乙酉年仲夏吉旦 慈雲普覆
欽命提督軍門福建臺澎掛印總鎮世襲雲騎衛
年昌巴圖魯隨帶軍功加三級紀錄二次 章高元敬獻
咸豐戊午年梅夏之月穀旦 晉邑弟子蔡鼎元仝叩 (石獅)
咸豐戊午年吉立 弟子黃龍安等立 (龍柱)
龍發大屯大慈大悲願大 山像觀音觀天觀地亦觀人
咸豐戊午年冬月穀旦 稻江弟子蔡貞教叩
龍降虎伏踞普陀大士彌真大力 山峙水流環滬美慈悲心徧卻慈雲
咸豐戊午年吉旦 祥芝弟子蔡陳順敬叩
龍馬精神法雨慈雲行施普 山川流峙婆心法力煦謳深
咸豐戊午年四月吉立 祥江弟子蔡重隆敬叩
龍虎曾降伏佛法無邊廣大 山峰恰羅列梵宮有美高筆
咸豐戊午年梅月吉旦 晉邑洛溪弟子吳得那敬立
龍渡滄海勝蹟原通普陀遠 山環丈室慈雲好被瀛東深
咸豐戊午年吉旦 晉邑弟子吳大擇等仝立
龍體乎乾三男皆大歡喜 山象諸良二女相觀曰觀音
同治乙丑仲冬穀旦 晉邑弟子王盛泰號獻
龍虎騰驤遵佛祖現身說法 山川靈異與普陀接武流芳
同治乙丑年仲冬穀旦 武榮弟子許水來敬奉
龍脈遙通著蹟海濱渾南北 山容環拱舉頭天外象萬千
光緒二年瓜月重修 軍功職員 翁種玉敬奉
龍山寺石牌 (略)
仝立公約人 芝蘭三堡滬尾街晉南惠三邑眾首事
代筆人 周庭 咸豐捌年叁月 日公立
龍山寺 欽命提督軍門福建臺澎掛印總鎮世襲雲騎衛年昌巴圖魯隨枼軍功
加三級紀錄二次章(高元)敬獻石庭四大有方 光緒乙酉年四月立
此寺反映清咸豐年間廟宇建築風格，尤其以石雕、木刻、神祇塑像最為精美，
特別是觀音法像莊嚴、神韻非凡，雖經多次修繕，仍稱得上古意盎然。
如果能整頓一下廟埕環境,並於巷口設置一些導覽性指標
相信能讓更多人親臨,感受其靜穆及滄桑….
讓淡水老街有更多的歷史文化
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