現在的基隆市立文化中心所在的位置,過去原本是一座小山丘,清代在此設有塘汛,駐有哨兵,可瞭望港外,是巡邏船或監視船的集結碼頭,故稱「哨船頭」。 哨船頭往東,即今義二路一帶,在日治時期是日本人的商店街,街道整齊亮麗,許多大批發商聚集;素有「基隆銀座」之稱…. 昔日「哨船頭」涵蓋現在義一、二路,至信七路,中正路至海軍碼頭一帶,概稱為「哨船頭街」。 原來田寮港河出口處河水漫流,一片塗灘,大基隆 […]
現在的基隆市立文化中心所在的位置,過去原本是一座小山丘,清代在此設有塘汛,駐有哨兵,可瞭望港外,是巡邏船或監視船的集結碼頭,故稱「哨船頭」。 哨船頭往東,即今義二路一帶,在日治時期是日本人的商店街,街道整齊亮麗,許多大批發商聚集;素有「基隆銀座」之稱…. 昔日「哨船頭」涵蓋現在義一、二路,至信七路,中正路至海軍碼頭一帶,概稱為「哨船頭街」。 原來田寮港河出口處河水漫流,一片塗灘,大基隆 […]
臺灣近代繪畫史上的巨匠之一「梁鼎銘」先生不僅以畫筆繪寫抗戰時期的戰史畫聞名,更以丹青喻鼎傳承培育子女,進而延伸至藝術推廣作育不少英才,在藝術領域的成就及影響,更是深遠。新北市政府文化局在美麗永安生活館規劃了「傳家彝鼎在丹青─梁家五姐妹聯合畫展」,讓民眾在傳承中潛移默化。 梁鼎銘(1898-1959)本名梁協燊,別署戢畫室主。廣東順德人。光緒二十三年出生於上海。擅長畫歷史畫,並能畫山水,畫馬名動江南 […]
徐渭(1521\-1593),字文長,號青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池漁隱、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷳山人、鵝鼻山儂、田丹水、田水月,山陰(今浙江紹興)人。 是明代著名文學家、書畫家、軍事家,仔細觀察其書法的表現, 不難發現有獨到之處 。 正德十六年(1521)出生於浙江紹興府山陰城大雲坊的官僚世家。父親原是知府,母親則為侍女小妾。出生不滿百,父親即逝; 十四歲母親也撒手人間, 可 […]
作為一位成就極高的藝術家,<徐悲鴻> 一生感情經歷坎坷,在藝術上卻成績斐然。徐悲鴻 對藝術癡迷,天性浪漫,相貌英俊,不拘小節,敢愛敢恨,是一個十足的性情中人。多才多藝又多情,自然深獲年輕女性青睞。到頭來換來了三段跌宕難堪的感情波瀾 ….. 蔣碧微、孫多慈、廖靜文,三位女性在不同時期陪伴他各自走過了一段情感歷程。 徐悲鴻的藝術家天性,使他行事浪漫,溫柔多情,對美好的事物總是充 […]
鄰近中華映管楊梅廠的「回善寺」,根據寺前石碑所記,初創於光緒二十一年(1895)是一處百年古寺,原名「聖帝廟」,是一間主祀關聖帝君的宮廟,而後來因為歷史變動的種種因素,現在改祀釋迦摩尼佛,配祀其他民間尊崇的歷史人物及神祇之道教寺廟。 清乾隆年間,諸協和墾業團體(由鍾朝和與溫廷協為墾首)到全山環翠的壢谷中拓墾,發現遍地楊梅樹,紅紫果實纍纍,遂在溪河邊築屋而居,口語相傳稱為「楊梅壢」。 由東而西,自山 […]
位於高雄橋頭糖廠內的「橋仔頭神社」,,原為日治時期橋仔頭糖廠內的神社, 橋仔頭社於昭和六年(1931)十一月二日鎮座,社,祭神為天照大神、豐受大神及能久親王,例祭日為每年的十一月五日。 光復初期的橋仔頭社還保存昔日的本殿、拜殿及狛犬等神社遺構,原本祭拜的神改為了福德正神….. 後來於民國五十四年才拆除改建今橋頭糖廠內的中山堂。 談及橋頭糖廠的歷史,大端肇因於中日甲午之戰,滿清慘敗後, […]
四、五百年前平埔族遷徒到岡山一帶,過著漁獵的生活,後來漢人慢慢移入,聰明的生意人,沿著阿公店溪的出口(彌陀舊港口),把貨物運送到仁壽橋附近交易,於是「岡山」漸漸的成為鄰近鄉鎮的水陸運中心,三百多年來,發展出三條曾經繁榮而且具有不同時代意義的街衢……. 「岡山」舊名「阿公店」,至於阿公店地名的由來據考據應係由番語音譯而來。 明永曆十五年(1661),鄭成功率眾登陸鹿耳門,趕走 […]
「岡山街」,大致指日治時期行政區岡山街所轄的「岡山」大字名的範圍,也就是分布在舊省道和阿公店溪間,現在的岡山里、維仁里、平安里和壽天里的一部分。欲瞭解「岡山街」的形成,我們可以透過岡山地名的演變來探索岡山聚落發展的概況。 「岡山老街」是由維仁路、開元街、平和路三條不同時期的特色街道所組成,代表了岡山地區三百年來最繁榮的時期。 清代時期,凡路的兩側已有商店規模者稱為「街」,因此阿公店街市大約沿著當時 […]
「月港護庇宮」位於台南縣鹽水鎮中正路市街中心,俗稱「鹽水媽祖宮」。其初僅為福德祠,康熙二十二年(1683)改為天后宮,康熙五十五年(1716) 擴建後更名為「護庇宮」擁有三百多年歷史的月港護庇宮,擁有珍貴的歷史人文和建築工藝…… 鹽水昔日瀕臨倒風內海,以通船之便,早有漢人及平埔族居住, 天啟元年 ( 1621) 顏思齊,鄭芝龍據台時,由大陸陸續移民此間,成為最古老的街市之一 […]