金山三界地區範圍包括三界村、六股村、西湖村、兩湖村， 以三界公（聖德宮）為信仰中心的周邊聚落稱之。    地理位置本區包括金山平原的大部份（六股村、三界村）至半嶺、西勢湖山、尖山等山區（西湖村、兩湖村）， 本區聚落共同信仰『三界公』，聚落開發約為240年前，聚落間居民多有親戚關係。       磺溪為本區最大河流，自重和村磺溪頭而下切入金山平原，磺溪頭以上群山圍繞落差大，進入金山平原後水流 平緩河 […]

日治時期的金山庄轄域內分為頂中股、下中股、頂角、中角四個大字。 下中股大字下有「南勢湖」、「焿子坪」、「坑子內」、「南勢」、「田心子」、「月眉」、「龜子山」、 「水尾」、「磺港」、「金包里」、「社寮」、「崙子頂」小字名 ; 頂中股大字下有「三重橋」、「大孔尾」、「死磺子坪」、「林口」、「茅埔頭」小字名;     頂角大字下有「馬鞍格」、「磺溪頭」、「竹子山腳」、「牛埔子」、「葵扇湖」、「倒照湖」、 […]

日治時期的金山庄轄域內分為頂中股、下中股、頂角、中角四個大字。 下中股大字下有「南勢湖」、「焿子坪」、「坑子內」、「南勢」、「田心子」、「月眉」、「龜子山」、 「水尾」、「磺港」、「金包里」、「社寮」、「崙子頂」小字名 ; 頂中股大字下有「三重橋」、「大孔尾」、「死磺子坪」、「林口」、「茅埔頭」小字名;   頂角大字下有「馬鞍格」、「磺溪頭」、「竹子山腳」、「牛埔子」、「葵扇湖」、「倒照湖」、「六 […]

石碇山城距離台北市不到三十分鐘車程，美食、良景、人文近在咫尺， 就等你起身一起探訪。   石碇千島湖的入口就在台9線27.1公理,轉入永安里後,大約一公里多,左側有房子,附進右邊有條小道路 進去後大約200公尺就能看到如千島湖的景,路沒很大開車請小心! 到八卦茶園，可由北宜公路27.1公里處進入，在永安社區右轉， 遇獅仔頭坑道路13-20號牌子前右轉，循指標即可抵達， 石碇早期為媒礦的主要地區，也 […]

「坪林」位於北宜公路中繼站，因地理位置四面環山，中間是一片平坦的林地，故取名「坪林」。 全區多數為山地，北面為伏獅山區，南面為阿玉山區，北勢溪蜿蜒流經全境，至龜山與南勢溪會合成新店溪， 平原分佈河谷兩岸，海拔約兩百公尺，為坪林鄉之主要人口聚集地，   境內峰巒疊翠、茶園綿延起伏，是「文山包種茶」的主要產地， 在茶界一向有「南烏龍、北包種」的美譽。 除了獨特的茶產特色，坪林也是一個遊憩資源相當豐富的 […]

開著車緩緩駛入大同鄉即遠離城市的喧囂，彷彿進入了另一個世界，沿路開滿嬌豔美麗的櫻花， 隱約注入一股幸福的氣息，「寒溪櫻花」被選為蘭陽十八景之一， 每當初春的季節，山櫻花開滿古魯山坳，如霧雲如彩霞。 玉蘭茶園山位於大同鄉松羅村玉蘭社區旁。  由於玉蘭位於蘭陽溪中游，三面環山，一面與蘭陽溪對望，因地利的優勢，居住此地的居民大多以種植茶葉為生。  目前玉蘭茶園山上，茶葉沿著山坡而種，種類共有青心烏龍、包 […]

三星在清朝時期稱為叭哩沙湳，乃噶瑪蘭平埔族pressionowan社的漢譯，意思原為竹子，漢譯作叭哩沙湳。 而且，該社原址在宜蘭 縣五結鄉新店村婆羅辛仔宛一帶，可能道光二十年(1840)前後遷栘至三星。 然而，依據相關歷史文獻資料來看，叭哩沙湳地名可能早在這之前即已出現。 在漢人尚末進人宜蘭平原前，噶瑪蘭平埔族人早已定居這個地方， 而且沿著溪北、溪南的河道過著狩獵 捕角的生活。 漢人自1796年後 […]

宜蘭大規模的開發，始於嘉慶元年（1796）的吳沙率眾入墾，此後漢人賡續移進。 簡言之，漢人大規模遷到宜蘭必然是嘉慶元年以後的事。就以此年起算，對照家廟的興建年代，距最早的 林氏追遠堂之道光十五年（1835)，僅四十年。距最晚的黃氏純善堂之昭和十一年（1936），也不過一百四十年。 其他各家廟的興建時間，介於此二者之間，大致上以約百年者居多。 宜蘭地區對家廟的重視尤有過之，也可反映宜蘭家族的內聚力與 […]

宜蘭地區的前七大姓，除張姓外，林、陳、李、黃、吳、游均有家廟，可見家廟的建立與該姓人數的眾多，關係密切； 游氏人口數不算很多，在台灣排序第三十五名，在宜蘭卻躍居第七位， 更特殊的是，宜蘭縣的游氏人口佔全縣總人口的百分之四點三。但家廟有五處，佔全縣家廟總數的三分之一， 可見宜蘭是游氏族人與家廟的大本營。   清代游氏族人渡海來台者，其子嗣頗多移居宜蘭。 如康熙中葉，游東壬入墾今鳳山，後裔移墾宜蘭。 […]