二二八公園靠近襄陽路、公園路角落的公園角落,稱為「杏壇」,有一座孔夫子的雕像。 這座銅像設置於民國64年是由日本高崎市國際獅子會捐獻的。 根據解說牌的說明, 道出此基座原是柳生一義銅像舊址之所在…… 柳生一義何人也 ? 柳生一義是當時台灣銀行的「頭取」,地位相當於現在的中央銀行總裁。 話說明治三十二年(1899) 正式成立台灣銀行時,即由副田義一、柳生一義(1864-192 […]
二二八公園靠近襄陽路、公園路角落的公園角落,稱為「杏壇」,有一座孔夫子的雕像。 這座銅像設置於民國64年是由日本高崎市國際獅子會捐獻的。 根據解說牌的說明, 道出此基座原是柳生一義銅像舊址之所在…… 柳生一義何人也 ? 柳生一義是當時台灣銀行的「頭取」,地位相當於現在的中央銀行總裁。 話說明治三十二年(1899) 正式成立台灣銀行時,即由副田義一、柳生一義(1864-192 […]
館前路一帶在日治早期稱作府後街; 大正十一年(1922) 台北市町名改正時命名為表町,館前路在當時也就稱為「表町通」。 三井物產株式會社舊廈是台北市市定古蹟,位於台北市中心的 館前路與襄陽路的交口路口上。 (國立台灣博物館整修期間) 該地段擁有許多日治時期遺留下來的金融機構舊址,而該建築為最古樸的一棟。 日治時期,該集團已成為當時北台灣的最大株式會社(即股份公司)。 三井物產不但與日本三菱商事及藤 […]
重慶南路清代時稱為「府前街」,日治時期稱「本町通」(本町通り)。 沿路座落許多中央行政機構,其中一段與凱達格蘭大道所交之丁字路口便是總統府, 其他如法務部、最高行政法院、司法院。在一段有臺北市立大學、臺北市立第一女子高級中學 以及許多書店聚集,故重慶南路一段有「重慶南路書市」之稱 ; 二段則有總統官邸、郵政博物館及台北市政府警察局中正第二分局, 三段有中正橋,橋下有自強市場,市場對面為舊貨街。 此 […]
捷運台大醫院車站位於公園路下方,襄陽路口與常德街口間;車站代碼為R12。 站名取自所在地東邊的「台灣大學醫學院附設醫院」。東側的出口即是台大醫院舊館 …… 台大醫院舊館在台北市常德街1號,創建於1895年,院址初設於台北市大稻埕, 1898年遷至現址,現稱西院址或舊大樓,仍然擔負著醫院門診的服務運作。 起初隸屬於總督府大日本台灣病院,後改隸台北州廳改為台北病院,為木造建築, […]
行經忠孝東路二段與臨沂街時,眼睛餘光總會被巷口那棟古意盎然且耀眼燈彩的八角樓閣給吸引。 這是位址在臨沂街上、走過20多年歲月的馥園餐廳。 知名建築系教授李乾朗曾說: 來到馥園,會讓人覺得自己好像被一位蘇州富豪,邀請到家裡參加晚宴一般。 耗資三億 , 1988年動工、1992 年落成,樓地板面積4700平方米,三層樓高的八角樓, 以及五層樓高的四方閣,重現明代古蘇州風華的園林建築。 從外觀內裝、到 […]
東和禪寺原稱「曹洞宗大本山臺北別院」,位於臺北城東門外,今仁愛路口,林森南路口, 由日本曹洞宗與臺灣佛教界集資興建。 曹洞宗大本山臺北別院最早創建於明治四十三年(1910),採日式傳統木結構造形式, 大正九年(1920)重建的大本山別院,本堂與鐘樓,皆為鋼筋混凝仿木構造。 曹洞宗大本山臺北別院在日本近代建築史的分類上,屬於「近代和風」建築。 是當時禪宗寺廟的代表作,南北向建築的空間的空間位序 […]
四百年前,安溪人移民來台北,因為他們大部分都是茶農,所以選擇文山這個潮溼的山丘地來 種茶,同時帶來他們的鄉土保護神:保儀尊王、保儀大夫、清水祖師等神明。 那時候的安溪人主要是高、張、林三大姓,隨著時間的進展,人口逐漸增加, 開墾的土地從景美一直拓展到木柵、深坑、石碇鄉,當然供奉安溪鄉土神明的人也越來越多, 因此就將集應廟拓展成三座, 分別是現在景美市場內的高氏集應廟,武功國小附近的林氏集應廟,及木 […]
清康熙中葉,泉洲移民入懇內湖溪一帶荒埔,因懼馬來社山胞侵擾,乃在所居打鐵寮四周 結木為垣,以資屏障,而保生命財產,遂名為木柵村。 雍正元年(1723),隸於淡水廳淡水堡。嘉慶時改轄拳山堡。 陞木柵村為木柵莊。嗣以人口增多,另建內湖莊以容之。 木柵老街坐落於木柵路三段、開元街、保儀路、指南路一段等地帶,路上多數房屋隨著現代 社會的發展,已改建成現代樣式。 其實,木柵老街有許多值得保存的地方,像是從清 […]
國立臺灣師範大學附屬高級中學簡稱師大附中、臺師大附中、臺灣師大附中、附中,公立完全中學, 附屬於國立臺灣師範大學。鄰近捷運大安站、美國在台協會、大安森林公園,是北市校地面積最大的高中。 全台諸多的公立高中裡,以自由校風及多元發展為其特色,為臺灣最著名的高中之一。 師大附中的前身,最早可以回溯到日治時期的昭和十二年(1937), 當時的台灣總督府在清代稱為「十二甲」的大安區西北角假農業試驗場部分用地 […]