秀水「益源大厝」的開台祖先為陳武(浦東官都人,字學斌,號文德), 清乾隆57年(1792)如同許多移民拓墾或營商的先民一樣,不畏懼黑水溝的險惡,渡台開拓大志。 傳說以一支扁擔做為「檳榔青仔」販售的工具起家,而陳家的發跡也因此而來, 目前這支「紅扁擔」陳家大房第七代子孫陳務衡先生保管。 陳武後來移居彰化城,在觀音亭附近建屋成立商號「益源信記」,財富逐漸殷盛, 而陳武逝世於清道光7年(1827), […]
秀水「益源大厝」的開台祖先為陳武(浦東官都人,字學斌,號文德), 清乾隆57年(1792)如同許多移民拓墾或營商的先民一樣,不畏懼黑水溝的險惡,渡台開拓大志。 傳說以一支扁擔做為「檳榔青仔」販售的工具起家,而陳家的發跡也因此而來, 目前這支「紅扁擔」陳家大房第七代子孫陳務衡先生保管。 陳武後來移居彰化城,在觀音亭附近建屋成立商號「益源信記」,財富逐漸殷盛, 而陳武逝世於清道光7年(1827), […]
「益源大厝」、「益源古厝」在學術界的名稱為「馬興陳宅」,位於秀水鄉馬興村, 是縣內現存規模最大的清代宅第。 林衡道教授指出其規模僅次於板橋林宅與霧峰林宅,為台灣三大古厝。 民國 74 年內政部頒佈《文資法》,並公布的第一批 「民宅類」古蹟,益源大厝即已列為「二級古蹟」,而依照新修訂之《文資法》則視同「國定古蹟」。 益源大厝主人陳姓家族開台祖為陳武(即本篇之陳文德),福建省同安縣廈門23都吳豪保官都 […]
石岡早期為拍宰海平埔族、樸仔籬社群、社寮角社群及泰雅族出沒之區。當時此地稱為『石崗仔』, 石崗是石山丘的意思,因為大甲溪在此納入新社溪,其坑口形狀如甕缸,裡面滿佈粗石,故有此稱…… 漢人移入開墾始自清朝康熙末年,至乾隆年間,漢人墾拓已擴及今日土牛里, 當初共築有19個土牛堆為漢番之界,並嚴禁漢人越界進墾,之後,也定名為土牛里。 日治初期改設石崗仔庄,台灣光復後,改稱石岡 […]
大里,原名叫做「大里杙」,由於位居交通要衝,因此開發得相當早, 與當年的犁頭店、四張犁﹝今台中巿南屯、北屯﹞,同屬台中盆地上開發得最早的區域。 大里早期為洪雅平埔人的社域,雍正乾隆年間,原住民歸順清廷,於是大量移民自大陸湧入, 先民沿大肚溪進墾,並溯大里溪而上。由於這兒交通方便,加上移民的勤勞,使得大里杙很快的成為台中盆地上最富庶的地區, 繼而紮下日後繁榮發展的基礎。 移民初至大 […]
早期在漢人入墾時,多以私設埤圳維持農田灌溉,因霧峰水利發達,所以農業豐富。 乾隆三十年間(1765),大墾戶吳洛(墾號「吳伯榮」)修建萬斗六圳,引烏溪灌溉約一千餘甲田園。 道光十八年(1838),霧峰林家林定邦修建『阿罩霧圳』(今霧峰圳),後因開墾土地面積逐漸擴增, 就將其他埤圳,如『番仔圳』、『丁台圳』、『南勢圳』等合併為中型水圳。 由於設施的完備,伴著促進商業興盛的土地『墾戶制度』,移 […]
霧峰舊稱「阿罩霧」,一說為出自平埔族貓羅社所居之地的原住民族阿罩霧社(Ataabu社,或譯阿他霧社); 另說則為此地東半部山區經常煙霧繚繞,因而得名。 乾隆年間,此地始設「貓羅新莊」。 而根據伊能嘉矩的考證,自清領時期,就出現霧峰一名,作為阿罩霧的雅稱。 霧峰地區自古為為平埔洪雅族貓羅社(Bnauro)、Ataabu社與泰雅族賽考列克群的聚居地。 明鄭時期隸屬於天興縣,清康熙時期,隸屬於台灣府諸羅 […]
位於大里農會西側不遠,德芳南路進士公園附近,有一塊神道碑, 碑上刻著:「皇恩誥授中憲大夫鄉進士允卿林公墓」, 林允卿本名林文欽,光緒十九年高中舉人,世居的台中縣霧峰,墓碑有青石雕刻極為精緻美觀,墓前 左右豎立有石質旗桿一對,相當值得考究, 想探訪林允卿進士墓可由德芳南路進士公園附近的小巷進入,進入小巷之後有一大片稻田, 並有修車廠,詢問修車廠的人員即可知道詳細地點。 林文欽(185 […]
臺中國家歌劇院是位於臺灣臺中市西屯區七期重劃區裡的大型公有展演空間,為日本建築師伊東豊雄設計。 歌劇院內擁有大劇院(2,007席)、中劇院(796席)、小劇場(200席)以及一個小型戶外劇場,另有餐飲空間與空中花園。 2005年的國際競圖由伊東豊雄獲得首獎。 2009年12月由麗明營造主建,2015年獲得國家建築「金質獎」, 其獨創的建築工法(曲牆建築工法和水幕防火設計)也獲得專利。 歌劇院於 […]