清末至日治前期，碇內地區為一街庄，稱為「碇內庄」，隸屬於石碇堡。 該庄北與石硬港庄、大水窟庄為鄰，東與大坑埔庄、四腳亭庄為鄰，南邊及西邊為暖暖街。   明治三十四年(1901) 11月，該庄隸屬於基隆廳，編入第二十區。 明治三十八年(1905) 7月，第二十區改名「暖暖區」。 大正九年(1920) ，該庄改制為「碇內」大字，隸屬於臺北州基隆郡七堵庄，大字下有「碇內」、「溪西股」小字名。   戰後七 […]

粗坑口位於四腳亭附近，清代屬石碇堡四腳亭庄， 乾隆時泉州籍林姓移民最早入墾此地。   日治時期，本地 發現煤層，大力開採，而發展成為礦業聚落，居民多從事礦業相關的工作。 礦脈枯竭之後，採礦結束，粗坑口聚落隨之沒落。       近年來，鎮公所整修粗坑口步道（古道），村民整地時又發現了保存完整的煤窯遺址， 因此這個寂寥的山區聚落才逐漸吸引遊客的造訪。 在粗坑口路（瑞八公路）一巷的巷口，也豎立了醒目的 […]

經過一番整修，暖東峽谷以清涼宜人的樣貌重出江湖。 步道依據難度分級，個人可以時間、體力與喜好規劃獨特的行走路線。       暖東峽谷位於基隆市東南部暖暖區東勢坑。 谷內溪水湍流、林蔭蔽天、加上獨特的峭壁景觀，可說是一個絕佳的避暑勝地。     此處上游火燒寮為全臺雨量最大之處。   峽谷區內的林相完整，以筆筒樹為大宗。 此處空氣清新，溪水清澈見底，很適合全家郊遊， 在此也是賞蝴蝶的好地方，尤以黃 […]

仙洞巖寺位於基隆港口西北側山壁下方，在歷經基隆港於日治時期興築、與海岸地貌變遷之前， 巖凍原應為直接臨海的狀態，經海水經年累月侵蝕，形成1個深約80公尺的洞穴，此洞穴正是 今天所稱的「仙洞」，     而「巖」字意義其一說明洞穴所在山巖， 其一則出於臺灣「巖仔信仰」，意即臺灣民間佛、道共存的信仰型態。       仙洞巖自清同治11年(1872) 開始供奉佛祖釋迦牟尼佛、觀世音菩薩，另稱「代明宮」 […]

王勝，1956年出生中國大陸黑龍江省， 在美國深造後，1990年開始任職美國密蘇里州芳邦大學藝術系， 至今27年間指導許多台灣留學生，目前多是台灣各大美術系所的院長或教授， 他教授的古典油畫技法，影響台灣寫實油畫之發展。 王勝高中畢業時18歲，中國正值文化大革命，他「上山下鄉」向勞動人民學習，接受貧下中農的再教育。 他學著種玉米、種葵花，因為當時下鄉的知青都是在城裡長大的，沒栽種經驗，玉米種不好， […]

丁衍庸(1902-1978)，後改名丁鴻，字叔旦，號肖虎、丁虎，廣東省茂名縣(今高州市)謝雞鎮茂坡村人。 日本川端畫學校、東京美術學校畢業。擅長西畫、中國畫、書法。 西畫宗野獸派大師馬蒂斯，人體素描基礎渾厚，色彩絢艷、線條簡練，有東方馬蒂斯之稱。     丁衍庸，丁穎侄子，16歲開始學畫，翌年東渡日本，入東京美術專門學校西洋畫科， 1925年畢業，歸國後改習中國書畫、篆刻， 與蔡元培等在上海創辦四 […]

董小蕙(1962-)，北一女中畢業後進入台灣師範大學美術系就讀。 1984年以學、術科皆第一名的成績畢業；其後於中學任美術教職數年，並多次赴歐美遊歷。     1989年返師大美術研究所進修，專注於莊子思想與美學藝術關係的探討， 寫成《莊子思想之美學意義》一書（臺北學生書局，1993）。 10年後又結合個人的藝術創作經驗寫成另一本相關著作：《莊子虛靜觀照精神下之寫生意義》（臺北藝風堂，2003）； […]

宋開寶年間，唐名臣安金藏後裔安連濟徙居灣海，易「灣」為「安」，始名「安海」。 宋代為泉州古港之南港，建鎮至今已800多年。在歷史上幾經興廢………. 安海屬晉江縣治下開建鄉修仁里，稱為安海市。 由于海外貿易發達，元佑二年(1087)，泉州設立市舶司，於安海設立徵稅關卡， 因境內有一清澈石井故稱「石井津」。 後因兩市徵稅紛爭，建炎四年（1130）設「石井鎮」首任鎮監 […]

石井鎮，為南安沿海重鎮，鎮政府駐地石井村，是民族英雄鄭成功家鄉， 1956年置石井區(包括現在水頭部分地區)。1958年成立成功公社 (後改石井公社)。 1961年改石井區。1965年成立石井公社。1984年改鄉，同月改石井鎮。     石井有著深厚的歷史文化積澱和淳樸的海濱民俗風情。   宋理學家朱熹曾多次到石井楊子山書院講學，故有理學淵源開石井讚譽 ; 明民族英雄鄭成功以收復台灣的民族赤誠感化 […]