清康熙六十一年巡視台灣御史黃淑璥所著之《番俗雜記》中有云：「由雞籠山後，山朝社、蛤仔難、直加宣、卑南上，民人耕種樵採所不及，往來者鮮矣。」 乾隆年間出版之《台灣府志》中亦云：「山朝山南，為蛤仔難三十六社，生蕃所居，人跡罕到。」 文中的山朝山應係指三貂嶺，位於山朝山山腳下的番社， 就被稱為是山朝社。亦 即三貂社……..不過，三貂社並不是一個人數達三百以上的單一聚落，而是以聚落 […]
時間行囊建築心：傅朝卿教授的建築世界
傅朝卿教授，國立成功大學建築系名譽教授，長年關心建築與文化，特別是台灣建築史與文化遺產。自1983年撰寫第一篇文章至今，已有各類建築史與文化資產相關著作已近1000種，見證臺灣近四十年來對於建築及文化遺產記錄的過程與變遷。 傅朝卿教授也是一位攝影家，自1972年開始攝影，尤擅長建築攝影，曾舉辦多次個展。 傅朝卿教授長期以來以建築文人自居，期許書寫大家都看的懂的文章與書為已任，更結合攝影專長，將所拍 […]
原 總督府專賣局 臺北南門工場
成立於1899年的「南門工場」，曾是臺灣唯一的公營樟腦加工廠，現在的中央銀行、勞工保險局及財政部都在工廠的範圍內。 樟腦、糖與茶並列「臺灣三寶」，北部山區豐富的樟樹資源，使得日治時期的臺灣成為全球樟腦供應重鎮，送到南門工場的都是經過初步提煉過後的樟木，在此更進一步精製為純度更高的「再製樟腦」。 樟腦用途極廣，從傳統防蟲劑，到賽璐珞、無煙火藥與香料的關鍵原料。賽璐珞是世界最早的合成樹脂，可製作耳環、 […]
後藝攝日– 海硯會 20週年創作展 (2023)
海硯會成立於 2002年3月，是一個集結臺灣眾多書畫、篆刻藝術家的雅集團體。該會每兩年定期舉辦主題雙年展， 海硯會於2002年3月成立書畫團體，是由幾位臺灣藝術大學書畫藝術學系碩士在職班研究生所發起，創會會長施伯松說：「海硯會主要成立目的，是希望畢業後可以持續以團體的方式進行藝術創作，避免30歲到45歲期間脫離藝術圈，日後就無法再回到藝術圈。」 所謂「海硯」即「束雲作筆海為硯」之意，取自南宋陸游「 […]
原 臺北 建功神社 遺跡
建功神社是台灣日治時期昭和三年（1928）設於臺北市南門町的一座神社，位於臺北植物園內。戰後，建功神社在1955年被改建為南海學園內的國立中央圖書館總館，直到1986年遷至中山南路的新館，建築在之後移交國立教育資料館，於後改為現今國立臺灣藝術教育館南海書院。 建功神社是祭祀因公殉職的招魂社，其設立自官方至民間皆極為重視，故有台灣的靖國神社之稱。在建功神社設立以前，臺灣尚無祭祀因公殉職人員的固定場所 […]