幽靜的竹塘鄉竹塘老街，位於竹塘街、和平街與竹林路一帶， 走在其中能感受到過去時代氣氛。 平時早上為菜市場，市場收市後， 即可見部分華麗的巴洛克式建築， 成排紅磚牆的老屋，混有小碎石點綴，是從日治時期就有的立面街屋， 部分已改建或重新塗裝，有了更鮮紅的紅磚色，或是改為白色牆面的保護漆， 但仍可見大片瓦的樣式，二樓牆面有著成排的窗戶且十分精緻。   散步巷弄欣賞建築之餘，可發現這一代還有傳統布莊、 香 […]

位在瑞芳與雙溪交界的牡丹山、燦光寮山與草山，山勢壯大， 頂部皆為芒草草原，不論近看或遠觀，都很有三千公尺高山的氣息。 貂山古道是日本明治時代為運送礦產所建造的輕便台車路， 也是牡丹先民來往瑞芳、九份與雙溪工作或買賣的必經之路。 貂山古道的建設，源於明治31年（1898）溪流中發現砂金， 一路溯源瑞芳樹梅坪山至雙溪牡丹坑山，因而發現金脈， 自此採礦者趨之若鶩，也築造運送礦產之輕便車路，並興建礦務所、 […]

雙溪區位於新北市東部，北鄰瑞芳區，東鄰貢寮區， 南鄰臺灣省宜蘭縣頭城鎮，西鄰坪林區、平溪區。 雙溪區境內多山，是台灣極少數汞礦的產地， 由於牡丹溪及平林溪在該區境內交會，因此得名「雙溪」。 雙溪區境內有平林溪與牡丹溪兩條主要溪流， 平林溪發源於本區之海拔約四百公尺盤山坑山區，經柑腳、外柑腳、 上林、平林到雙溪里，與牡丹溪匯流成雙溪河。 牡丹溪又名武丹坑溪，發源於三貂武丹坑。 武丹坑範圍大致包括牡丹 […]

「龍騰樓中樓」位於台北市中山區民權東路二段，由龍騰建設股份有限公司 投資興建，蕭家福建築師事務所建築設計，基地面積305.82坪、建蔽率44.8%、 建築規劃為1棟地上12層、地下6層建築，共有40戶住家、1戶事務所， 格局坪數規劃4房89.42坪樓中樓產品。   建材工法採用中空樓板，搭配YKK氣密窗， 衛浴採用V&B瓷器、GROHE水龍頭。   本案位於民權大道，距離捷運中山國小站20 […]

長久以來在中國文化傳統中蔚成體系， 也自然應用在日常生活裏，了無古今的隔閡。 有關中國書法從古到今發展的歷程，始終是大家關心的課題， 本項展覽即由此出發，揭示其間發展的脈絡。   秦漢時代是書法發展的關鍵時期， 一方面三代以來古文大篆書寫、銘刻分歧的現象，歸於統一， 產生標準書體小篆；另方面春秋戰國時代萌芽的新興書體隸書， 也在此際從篆書簡省蛻化成熟，發展為漢代通行的書體。 由於時代潮流趨向簡便快 […]

「潔素瑩然，甚適於心」是永樂皇帝對自己心愛瓷器的讚譽。 明成祖朱棣，年號永樂(1403-1424)，是明代第三位皇帝。 在他當政的二十二年期間，文治武功兼備，如營建紫禁城、派遣艦隊交通南洋﹑ 編輯永樂大典﹑製作大量官方用器等，建樹極多。 其中，這些合於永樂皇帝心意的瓷器，經過了六百年的歲月， 留存至今，不僅展現永樂時期瓷器的工藝成就， 同時是多方文化來往的具體例證。   永樂皇帝的瓷器中，最具代表 […]

《宣和畫譜·花鳥序論》言道：故詩人六義，多識於鳥獸草木之名， 而律歷四時，亦記其榮枯語默之候，所以繪事之妙，多寓興於此， 與詩人相表裡焉。 古人生活與自然互動甚密，作詩、制歷無不因循天地萬物之變， 而描寫鳥獸草木的繪畫亦是如此。觀中國花鳥畫，不僅有賞心悅目之效， 更能借由畫家筆墨，領會生命的躍動和四時的流轉，遷想妙得，怡然自在， 這也使得花鳥畫在中國畫史上源遠流長， 且具一定的地位與重要性。 古代 […]

如同大英博物館之於倫敦，羅浮宮之於巴黎，大都會博物館之於紐約； 莫斯科普希金博物館是俄羅斯收藏數量僅次於冬宮的博物館。 1937年，為了紀念俄國詩人普希金辭世百週年，改名為普希金博物館。 館中收藏了67萬件以上歐洲著名的雕塑和繪畫，  包括林布蘭的《以斯帖的邀宴》、竇加的《藍色舞群》 及莫內的《草地上的午餐》等。 本展覽由國立故宮博物院、俄羅斯普希金博物館和聯合數位文創公司共同主辦， 普希金博物館 […]

我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。   廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。   廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走 […]