五坑山擁有不少歷史遺跡,例如台灣總督府古碑、砲台遺址等, 而自然風光也頗具特色,山頂可以觀山、觀海、觀日出,還有夫妻奇樹可觀。 而五坑山步道相當平緩, 大約一個小時就可走完。 抵達深澳坑路141巷口,就是五坑山登山口。 路口附近的站牌為五坑口站。五坑是當地地名, 反映出這一帶的聚落與開採煤礦有關…….. 停車在141巷口附近福源宮旁的馬路。 福源宮是一間新改建的土地 […]
五坑山擁有不少歷史遺跡,例如台灣總督府古碑、砲台遺址等, 而自然風光也頗具特色,山頂可以觀山、觀海、觀日出,還有夫妻奇樹可觀。 而五坑山步道相當平緩, 大約一個小時就可走完。 抵達深澳坑路141巷口,就是五坑山登山口。 路口附近的站牌為五坑口站。五坑是當地地名, 反映出這一帶的聚落與開採煤礦有關…….. 停車在141巷口附近福源宮旁的馬路。 福源宮是一間新改建的土地 […]
槓子寮炮台為清代創建,1903年日本人重新整修, 擔負防衛八斗子和基隆北面海域的任務,為基隆市五大古蹟炮台之一, 具備歷史特色和高度文資價值, 但是卻未被列入大基隆歷史場景計畫, 反而同屬古蹟的「海門天險」二沙灣炮台和白米甕炮台被列入修復再現計畫中。 而另一座同屬日治時期興建的牛稠嶺炮台,不僅未被列入修復計畫, 牛稠嶺砲台位於牛稠嶺、八斗國中後山,必須由八斗國中進入。 基隆市公車104在八斗國 […]
武元直﹝1317~1386﹞武元直,字善夫,號廣莫道人。 遼金繪畫雖保有契丹民族的風味,但也身受漢人的影響。 由於北宋文學家蘇軾的文學對後世影響很大,有很多畫家受他文學的啟發, 創作繪畫,譬如金代武元直的《赤壁圖》就是最好的例子。 從文學作品引發的繪畫創作, 基本上不可能完全是視覺的寫實,而必須著重在心境的創造。 蘇軾赤壁賦中說到「乘一葉之扁舟,凌萬頃之浩然」, 武元直則在波濤洶湧中安置了「一 […]
我詛咒廢墟,我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼,我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間,斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載,童年的幻想,全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅,是葬送,是訣別,是選擇。 時間的力量,理應在大地上留下痕跡; 歲月的巨輪,理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天,沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本,讓我們把一門地理讀成歷史; 廢墟是過程,人生就是從舊的廢墟出發,走向新 […]
我詛咒廢墟,我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼,我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間,斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載,童年的幻想,全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅,是葬送,是訣別,是選擇。 時間的力量,理應在大地上留下痕跡; 歲月的巨輪,理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天,沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本,讓我們把一門地理讀成歷史; 廢墟是過程,人生就是從舊的廢墟出發,走向新 […]
我詛咒廢墟,我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼,我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間,斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載,童年的幻想,全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅,是葬送,是訣別,是選擇。 時間的力量,理應在大地上留下痕跡; 歲月的巨輪,理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天,沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本,讓我們把一門地理讀成歷史; 廢墟是過程,人生就是從舊的廢墟出發,走向新 […]
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我詛咒廢墟,我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼,我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間,斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載,童年的幻想,全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅,是葬送,是訣別,是選擇。 時間的力量,理應在大地上留下痕跡; 歲月的巨輪,理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天,沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本,讓我們把一門地理讀成歷史; 廢墟是過程,人生就是從舊的廢墟出發,走向新 […]
我詛咒廢墟,我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼,我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間,斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載,童年的幻想,全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅,是葬送,是訣別,是選擇。 時間的力量,理應在大地上留下痕跡; 歲月的巨輪,理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天,沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本,讓我們把一門地理讀成歷史; 廢墟是過程,人生就是從舊的廢墟出發,走向新 […]