第一代嘉義神社的建立是在當時1910年代嘉義廳官民倡議下， 於1911年6月在嘉義俱樂部召開了首次嘉義神社興建評鑑委員會。 而明治天皇於1912年7月駕崩之事，使時任嘉義廳長津田義一更 決心要建造嘉義神社，並在同年8月召開了第二次協議會，提出 要祭祀明治天皇、天照大神及臺灣神社祭神的想法， 並由津田擔任嘉義神社建設發起人， 選定當地仕紳伊東義路、宇都宮讜藏、西川利藤太、加土峰吉、 栗本藤次郎、林玉 […]
嘉義 八掌溪畔 彌陀禪寺
《嘉義市志 卷十 宗教禮俗志》根據乾隆38年(1773)「彌陀寺記」記載， 諸羅知縣周鍾瑄本於康熙54年(1715)修築諸羅山大圳時建彌陀寺， 然任期已滿而無重工。 乾隆17年(1752)福建省漳州府平和縣僧侶苑藏前來諸羅八掌溪畔募建寺院， 乾隆37年(1772)，時任諸羅知縣的周大本見彌陀寺頹毀， 遂號召諸羅城士申隨緣佈施重建。 《續修台灣府志》中記載彌陀寺建於乾隆23年， 因此可知此寺建於乾隆 […]
竹崎 清華山 德源禪寺
自清乾隆五年(1740)創立於茲，迄今二百六十年之久。 時稱『清華山觀音亭』， 清光緒二十三年受大震災波及成廢墟。 大正三年義敏和尚重輪奐 易名「德源禪寺」， 1938年又被震災再度倒塌，1943年重建， 三十年後道場眾盛再建殿堂，民國五十二年八月破土，五十六年六月峻工。 風光明媚，山明水秀，環境 幽美，景色宜人， 甚得遠近善信一般遊客之讚賞，可稱正信佛教道場， 並附設禪學院，培植人才，發揚宗風。 […]
竹崎 義人吳鳳公之墓
吳鳳（1699-1769），祖籍福建漳州平和縣新安里山布社烏石人。 清康熙年間，祖父吳連（生卒年不詳）就經常往來閩臺間做「走水」 （即小商販）生意，家族對臺灣這片土地已不算陌生； 康熙49年（1710），漳州遭強颱侵襲，又逢大旱，父親吳珠（生卒年不詳） 迫於生計攜帶妻兒渡臺謀生，來臺後除從事與阿里山原住民往來交易的「番割」外， 也成立「吳大振」墾號進行開墾。 此以後，吳鳳跟隨父親出入山地，與鄒族諸 […]
中埔 阿里山忠王祠 (吳鳳廟)(下)
吳鳳廟是清嘉慶25年（1820）利用通事公廨改建成的祠廟， 俗稱為阿里山忠王祠。 日治時期大地震廟宇傾圮，在政府的資助募捐下重建， 第5任總督與14任總督都前來此參拜過。 二戰後多次修建，民國74年（1985）擴建為紀念公園。 吳鳳廟建築採其他廟宇所罕見以六根立柱撐起的歇山屋頂， 由六假捲棚屋面構成，翼角起翹，剪黏泥塑精美，大木構造華麗。 值得一提的是，拜殿存有鹿港名師 郭新林（1902-19 […]
中埔 安里山忠王祠 (吳鳳廟) (上)
吳鳳廟，舊稱阿里山忠王祠、成仁廟，是位於中埔鄉社口村、 主祀吳鳳的廟宇，曾獲臺灣總督府、中華民國政府重視並舉辦祭典， 後來因吳鳳事蹟的爭議而沒落，亦曾遭到破壞。 位於今社口村的吳鳳廟相傳創建於嘉慶二十五年（1820）。 為通事楊秘受當地人民請求所建。廟宇維持經費部分來自阿里山蕃租。 道光年間地震嚴重毀損。 日治時期，蕃租補助斷絕，一直到1913年都由附近的信徒捐助勉強維持。 190 […]
基隆 樂利山 遠眺新山水庫
金龍湖位於基隆安樂區國家新城社區內， 在樂利山的山腳下，附近有新山水庫。 金龍湖，舊稱「坑頭埤仔」，是先民所築的埤塘， 用以灌溉附近的農作及民生用水。 塘塘原本面積廣闊，後來因為興建國家新城社區之後， 隨著人口漸增，住宅範圍不斷擴大，湖水面積逐漸縮滅， 僅剩原有的三分之一。 由於社會變遷，附近農地減少， 金龍湖原有功能已漸式微， 在文建會及內政部營建署先後的補助下， 金龍湖的環景觀觀獲得改善， […]
七堵 友蚋溪谷 石公潭
友蚋，位於基隆七堵的山區， 曾經是一個繁榮的礦業聚落。 三十幾年前，運煤軌道交錯於友蚋這片山區， 台車繁忙， 機器喧囂，將一箱箱的煤炭運往五堵火車站。 煤礦枯竭之後，小村沉寂， 遺世獨立於友蚋溪上游的山區。 友蚋，沒有名勝殊景，但散發著昔日礦村人文的樸拙歲月氣氛， 足以勾起旅人的思古幽情。 這裡有水流清澈的友蚋溪，也有平坦的鄉間小道， 生活節奏匆促的現代人，來到這個小村散散步， 可以放慢心靈的 […]