泰順街 33 巷極短,目光所及就是它的全部, 往前走些,可見右邊有棟二層木屋。 谷歌地圖,標註此處為丁觀海、丁肇中寓所…….. 昭和町是伴隨台北帝國大學等學校的設立而發展的區域, 昭和2年(1927)台北高商(台大管理學院前身)的老師發起「大學住宅信用 利用購買組合」,在昭和町一代共同購買土地,建設自用住宅, 逐漸形成郊外住宅地─昭和町。 範圍約今和平東路一段、青田 […]
泰順街 33 巷極短,目光所及就是它的全部, 往前走些,可見右邊有棟二層木屋。 谷歌地圖,標註此處為丁觀海、丁肇中寓所…….. 昭和町是伴隨台北帝國大學等學校的設立而發展的區域, 昭和2年(1927)台北高商(台大管理學院前身)的老師發起「大學住宅信用 利用購買組合」,在昭和町一代共同購買土地,建設自用住宅, 逐漸形成郊外住宅地─昭和町。 範圍約今和平東路一段、青田 […]
大院子歷史背景說法有二,一是創建初期屬日軍之「水交社」,也就是 海軍軍官招待所或稱俱樂部。 另一則是日治時期台北帝國大學的單身教職員宿舍。 但目前均無史料可佐證其創建目的與功能。 後來曾經作為日僑小學,光復後納入台大財產至今, 提供校內單身教職員居住使用。 民國101年經台北市文化局審議通過登錄為歷史建物, 定名為台灣大學公共宿舍。 民國102年,遭大火近乎全毀,104年經廠商取得ROT案, […]
根據通霄鎮志記載:通霄『地名由來』通霄地區, 原是原住民道卡斯族 「風呢樣」〈Honeyan〉,一名「屯消」 〈Tonsuyan〉社之所在, 通霄是屯消的諧音,古時寫為吞霄,原指今之通東、通西兩里, 昔時南勢溪水深可 停泊商船,為銅鑼、三義、苗栗等地貨物吞吐中心, 閩南語「霄」與「銷」發音相同,因此又稱「吞銷」、「吞霄」。 後因南勢溪足見淤淺,商務不如往日繁榮, 某年,新竹州長蒞臨視察,有感於「吞 […]
台中城隍廟位台中南區的城隍廟,為清領時期臺灣建省後 臺灣府之府城隍廟,城隍封號為「威靈公」。 此廟建於1889年,為知縣黃承乙在建臺灣省城期間任興建, 廟址原在今日的東區樂業里。 日治時期因日本人欲在此地興建軍營而拆毀, 但後來改設台中糖廠。 1919年,吳鸞旂發起重建,組織籌建委員會,並聘請吳子瑜、林子瑾、 賴慶炎、林祖藩、林澄坡(林澄秋之兄)、林焰墩等人為籌建委員。 傳說吳鸞旂當時夢見城隍 […]
大正 9 年( 1920 ),實施地方制度改正,將西部之 10 廳予以廢合, 新設臺北、新竹、臺中、臺南及高雄 5 州,而東部之臺東及花蓮港 2 廳照舊。 原臺中、南投二廳再合併為臺中州,臺中州以下共有 11 郡 1 市(分別為大屯、 彰化、大甲、東勢、豐原、員林、北斗、南投、能高、新高、竹山等 11 郡及臺中市), 州署設於臺中市,至今仍為臺中市政府所在。 其中臺中市與大屯郡的 3 庄為今日 […]
清乾隆4年,泉州人林耳順率領30 多位閩、粵人士, 和平埔族訂約開墾,是頭份受漢人開拓之始。林耳順開闢,建番婆、 菁埔等12莊,又與陳曉理等開鑿隆恩圳、灌溉農田。 乾隆 16 年,林洪、吳永忠等人之裔孫, 在今頭份與竹南間設 田寮 ,墾成頭份,二份等地, 大約而言,頭份市開闢,一從竹塹(新竹)自北而南, 由鹽水港而山下排而番婆莊。另一由中港、田寮而到頭份; 再由河背而茄苳坑;由沙菁埔而興隆;由斗煥 […]
田寮,原寫為田藔,是頭份市的一個傳統地域名稱,位於該市西部。 相較於今日行政區,其範圍大致包括田寮里、東庄里、忠孝里不含東北端、 自強里,以及民生里西北端、蟠桃里東南端。 頭份直到清代乾隆以後,才有漢人定居開墾。 之前,都是原住民居住,有平埔族的陶加斯族、高山族的泰雅族、 和賽夏族3族,頭份蟠桃里,舊稱番婆莊,就是曾有原住民定居的例證。 清乾隆4年,泉州人林耳順率領30 多位閩、粵人士,和平埔族訂 […]
暗影山,又名酒桶山,位於臺中市太平區頭汴里與東汴里交界的山, 近新社區界,為烏溪(大肚溪)支流茄苳寮溪、茅埔坑溪與大甲溪支流 抽藤坑溪的分水嶺。 山頂海拔995.2公尺,立有三等三角點4181號,為臺灣小百岳, 也是臺灣所有海拔1000公尺以下; 且有三等以上三角點的山中,海拔最高者。 山脊略呈O形走向,包圍大湖桶坑的源頭, 南麓有大湖桶坑溪支流匯集而成的仙女瀑布。 山脊以西與大崩山相望,北北西方 […]
根據1654年所繪製的《大臺北古地圖》及其他文獻得知, 當時絕大部分仍為溼地的臺北市,除了平埔族社之外, 並無其他聚落。 後來在臺北盆地活動漢人的市鎮中心逐漸從淡水河口的八里坌, 向南發展至新庄,再移動到東岸大加臘的艋舺。 1875年,清政府將大甲溪以北至基隆、原屬淡水廳管轄的地區改置臺北府, 並在臺北盆地的大加臘地區擇地興建城池作為府治,名為臺北城, 「臺北」之名正式出現。 而臺北城內與 […]