2021年3月12日起奈良美智（Yoshitomo Nara）來台舉辦特展， 多次登上媒體頭條，不僅令藝術迷興奮不已，甚至展覽也再加碼。 繼台北關渡美術館後將移師台南市立美術館與高美館， 讓南部觀眾無需奔波，也能親炙大師風采。 深受大眾喜愛的奈良美智， 與村上隆、草間彌生等一線日本藝術家齊名， 不僅是當代藝壇指標人物，他的創作也時常浮現在你我生活的每寸角落。 在他的畫作裡，你會先望見一種容易貼近的 […]
記憶廢墟 (403)
我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。時間的力量，理應在大地上留下痕跡；歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史；廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走向新的廢墟。營造之初就 […]
二崙 酒姑仔 王家古厝
二崙地區的開拓應自康熙四十年（1701）開始。 當時二崙有兩座小丘崙、北方有兩座稍大的丘崙即大義崙。 東有先住民巴布薩平埔族聚居的西螺社，西有貓兒干社兩社，因 為他們平日以狩獵為生，甚少從事農耕，所以夾在這兩社之間的 二崙一帶，是一片完全未經開墾的原始荒蕪之地。 清康熙四十年，世居福建漳州府紹安縣官陂鄉的廖朝孔， 率同二弟朝問、四弟朝路以及朝近、朝廳兩個堂兄弟一行五人， 從貧瘠的官陂山區，渡海來臺 […]
二崙 油車 李姓街屋
清康熙四十年，世居福建漳州府紹安縣官陂鄉的廖朝孔， 率同二弟朝問、四弟朝路以及朝近、朝廳兩個堂兄弟一行五人， 從貧瘠的官陂山區，乘破船孤舟，冒著濤天海浪，渡海來臺施展抱負， 落腳二崙，從事墾荒開拓農地。 嗣後，一批接著一批，另有七、八十個族人亦相繼渡海來臺， 散居於田尾、湳仔、三和、來惠、楊賢、義庄各村 以及西螺鎮各里、崙背鄉港尾等地開墾。 此後，又有李姓先人來臺開拓油車、大義、港后、永定等各村， […]
二崙 油車 李家古厝 (下)
清康熙四十年，世居福建漳州府紹安縣官陂鄉的廖朝孔， 當時只二十四歲，乃胸懷大志，率同二弟朝問、四弟朝路 以及朝近、朝廳兩個堂兄弟一行五人，從貧瘠的官陂山區， 攜帶扁擔、柴刀、鋤頭、十字鎬等農具及五穀種子和少量乾糧， 乘破船孤舟，冒著濤天海浪，渡海來臺施展抱負， 落腳二崙，從事墾荒開拓農地。 嗣後，一批接著一批，另有七、八十個族人亦相繼渡海來臺， 散居於田尾、湳仔、三和、來惠、楊賢、義庄各村以及西螺 […]
二崙 油車 李家古厝 (上)
證之臺灣府志、諸羅縣志等文獻資料、荷蘭佔據台灣時期 以及明鄭時期，均無漢人屯墾二崙地區的記載，故二崙地區的開拓 應自康熙四十年（1701）開始。 當時二崙有兩座小丘崙、北方有兩座稍大的丘崙即今之大義崙， 東有先住民巴布薩平埔族聚居的西螺社，西有貓兒干社兩社， 因為他們平日以狩獵為生，甚少從事農耕，所以夾在這兩社之間的 二崙鄉一帶，是一片完全未經開墾的原始荒蕪之地。 清康熙四十年，世居福建漳州府紹安 […]
西螺 修文路 鍾姓街屋
西螺自清起，三百多年發展史中， 1920-1945年日治時期，是最繁華的年代。 1937年時，由街長廖重光，計畫主持西螺都市計畫變更後， 西螺街內每條道路寬敞整齊，路兩旁紅磚綠樹，人車分行的 人性化設計，當年在全省街道美化比賽時勇奪第一美譽。 「西螺老街」，指西螺鎮延平路，東起大同路，西至中興路， 北起修文路，南至中山路，仁和街之範圍，區域內含永安里、 中和里、福興里、光華里等四里。 西螺老街空間 […]
崙背 竹茂地區傳統民居
崙背鄉屬與農業地區，早期多由大陸移民來此地屯墾， 初到時大多僅以草寮或簡單屋舍在農田中為居， 本地地名中就出現許多有「寮」、「厝」的地名者， 或多數地名，常因相對位置或時間的關係命名， 如東佃厝、中佃厝、西佃厝等。 另在本地也有以族群聚集、或「新」、「舊」聚落的形成先後， 作為命名的來源，甚至自然環境的地形和植物景觀，都是命名的由來， 像高出平地「崙」、「草」、「竹子」，先民一眼望見的自然景觀， […]
崙背 枋南村 鍾家古厝
崙背之名的由來，是由於今崙背市區位於從前一沙崙之背， 故名之。 市區南面亦有崙前村，現崙前崙背界線已模糊。 崙背鄉的地名大多由清代延傳至今，少有改變， 由於崙背的開墾比較零散，雖然不像有些地方較具有規模， 或具深層的人文歷史意義，經常是當時人眼前所見順口叫出， 久而久之成了習慣，沿用至今， 提供大家從舊地名， 就可略知數百年來祖先開墾的過程與痕跡， 不失草莽精神又彌足珍貴。 崙背鄉屬與農業地區，早 […]