到達瓦浪休閒露營區後，距離馬崙山步道已經不遠， 由此踢600~700公尺左右的柏油路後就進入馬崙山 步道的入口。 柏油路緩升的過程當中能夠看到斯可巴聚落與東卯山、 屋我尾山之間的稜脈景色。 馬崙山位於台中市和平區，高2305米， No 6595三等三角點基石，谷關七雄中排行老二。 步道單程7K，海拔落差高達1200多米， 一趟往返約需8小時。 不過，林務局近來重新整修步道，沿途建有涼亭、 觀景台等 […]
谷關七雄之 馬崙山 (上)
馬崙山為雪山山脈白姑大山向西延伸之山岳， 「谷關七雄」中排行老二，是中部著名的中級山。 步道0K至1.8K，以及通往八壯士神木的支線， 過去合稱為「斯可巴步道」，是早期泰雅族原住民狩獵的場所之一， 也是昔日新山林場之木馬道； 而通往馬崙山的路徑則是早年新山分場員工 運補生活用品修築的步道。 先總統蔣介石先生曾到此視察， 隨後下令將登山步道重新整修拓寬， 保留伐木歷史遺跡，並新建涼亭、觀景台等設 […]
員林 街路隨拍 (01)
員林建立於清雍正六年(1728)，大正九年(1920)在此設置「員林街」， 1946年改制為「員林鎮」，2015年8月8日再由員林鎮改制為「員林市」， 成為彰化縣第二個縣轄市。 首次記載員林地名的史書為乾隆六年劉良璧所著的 《重修福建臺灣府志》，書中提到「員林仔庄」。 員林地區在明永曆十五年（1661），鄭成功攻佔臺灣後， 隸屬於東都承天府天興縣。永曆十八年，鄭經時代，員林隸於 東寧承天府天興州。 […]
錦園馨香— 和美竹圍仔 林家古厝
開闢之前，為半線社、阿束社平埔族之地。 漢人移入形成漢人街庄後，音譯為「和美線」。 因地當漳泉接觸地帶，寓意漳泉和睦相處， 創建美好地方，故名之。 相傳先民移台，來自漳泉二地移民，係以詔安圳為界， 以東大多為漳州移民，以西則多為泉州移民生聚之所。 明永曆十八年設北路安撫司於半線（彰化市）執掌地方治安 暨撫番，總護諸將，察治姦宄，凡兵民之政皆屬之。 十九年派左武衛武平候劉國軒率兵駐此，自此兵丁開拓 […]
鹿港 草港地區傳統民居
清治末期至日治初期，草港尾地區為一街庄，稱為「草港尾庄」。 該庄昔日西邊臨海，海岸線約在今崙尾、下山寮聚落西側連線一帶， 其外側有大片沙洲；北與下見口庄、下犁庄為鄰，東與草港中庄為鄰， 南邊為南勢庄、海埔厝庄。 明治三十四年(1901) 11月，該庄隸屬於彰化廳。 明治四十二年(1909)10月，改隸屬於臺中廳。 大正九年(1920)，該庄改制為「草港尾」大字， 隸屬於臺中州彰化郡鹿港街。 鹿 […]
鹿港 廖厝巷 不知名古墓
清康熙22年(1683)，施琅滅明鄭，清正式接管台灣，並於次年 (康熙23年)採施琅等人之建議，頒訂三條海禁，限制大陸船隻及 人民來台，並設水師汛駐防，後改置海防同知、巡檢 負責稽查船隻盜載禁物。 雖有海禁，因閩省之泉、漳米糧不足，許多私販偷渡來米榖集散地 鹿港貿易，故鹿港和大陸仍有交通往來，並有移民隨之偷渡。 福建將軍永德有鑑於此，於乾隆48年奏請清廷設鹿港正口， 依廈門與鹿耳門通商模式設立 […]
鹿港 澎湖厝 黃玉書墓
黃玉書（1844－1889）又名毓堂[3]，字瑞符，號笏庭， 彰化鹿港人，祖籍泉州晉江壁谷鄉。黃玉書曾補縣學生員，後於 光緒二年（1876）考中舉人，光緒己丑年（1889）赴北京參加會試， 再度中試，但因家事所連累，因此先行返台，無法繼續參加殿試， 連帶導致其無法獲取進士資格。 黃家祖先於康熙年間從福建泉州晉江壁谷鄉渡海來臺， 開臺祖與二世祖皆為邑庠生，原居於草港，黃玉書之父黃英祥始 遷居至鹿 […]
員林 曾春泉洋樓 (保安堂)
座落於員林第一市場民生路旁巷弄的保安堂， 醫院停業超過25年， 前庭被新建街屋擋住，出入只能由後門； 根據員林鎮志記載，保安堂醫院昭和11年（1936）由曾春泉創建， 建築分4層樓，外觀採融合西洋與閩南風格，大門正面採用5開間設計， 1樓門楣上仍留著銅鑄「保安堂」招牌，2樓正面為弧形突出陽台， 3樓左右是寬廣陽台，樓頂加蓋約2米見方的望樓， 能俯視四周街景，氣派非凡。 文化局表示，經查保安堂前 […]
記憶廢墟 (374)
我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走向新 […]