
冬日賞櫻成為全民運動, 近年來連平地都市都能看到美麗櫻花海, 然而櫻花本是溫帶和山區才得見的樹種,為何現在隨處可見? 過去常聽說低海拔櫻花樹適應不良而死亡, 但現在卻處處燦爛盛放? 原來,國人能夠就近賞櫻,要歸功於平地品種櫻花的誕生, 背後是許多研究學者終其一生的心血累積而來:林試所採種台灣 原生櫻花、提高種子發芽率;宜蘭大學森林系找出能大量培育品質 優良櫻花苗的方法;農試所及桃園農改場則以前 […]
冬日賞櫻成為全民運動, 近年來連平地都市都能看到美麗櫻花海, 然而櫻花本是溫帶和山區才得見的樹種,為何現在隨處可見? 過去常聽說低海拔櫻花樹適應不良而死亡, 但現在卻處處燦爛盛放? 原來,國人能夠就近賞櫻,要歸功於平地品種櫻花的誕生, 背後是許多研究學者終其一生的心血累積而來:林試所採種台灣 原生櫻花、提高種子發芽率;宜蘭大學森林系找出能大量培育品質 優良櫻花苗的方法;農試所及桃園農改場則以前 […]
三峽大熊櫻花林秘境4000棵粉櫻夢幻綻放; 粉紅風暴席捲整片山頭,讓人1秒來到日本, 三色寒櫻、八重櫻、河津櫻接力綻放, 花期1月直到4月。 位於三峽的「大熊櫻花林」為私人經營, 在園區主人用心經營下成了許多遊客每年必訪的賞櫻勝地。 園內種植了約2500棵不同品種櫻花,由三色寒櫻 搶先為櫻花季揭開序幕。 緊接在三色寒櫻後的還有福爾摩沙櫻、香水櫻、 台灣八重櫻等等,日本常見的河津櫻也在這片園區裡現身 […]
東勢區舊稱東勢角,大正九年(1920)易為「東勢庄」, 至昭和八年(1933)復改為「東勢街」。 本地區未開發前,原屬於泰雅族與拍宰海族之 大馬璘社等族群之荒埔地,人煙罕至,土著族人棲息其間。 雍正年間,始有粵籍移民至此; 迨至乾隆末葉,來墾者日增, 遂於二十六年官憲劃界禁墾。 乾隆四十九年,墾戶大埔縣人曾安榮等,率同鄉人由丁臺遷至, 嗣有石岡劉啟東擁資入墾,並從事大規模開發。先是,番害頻仍, […]
天輪社區位於臺中市和平區天輪里,是個東卯溪匯入大甲溪處的 小聚落,於中橫公路上博愛里和南勢里之間,為通往谷關溫泉風景區 的必經之路。 日治時期,由於砍伐八仙山森林之槐木群而開始有人口居住, 為了方便管理,日本人於本里編置白冷、中冷及裡冷部落, 後因於本里興建台灣電力公司大甲發電廠 而正名為天輪里。 天輪社區人口以客家人、閩南人為主, 以及少數原住民族,居民以耕種水果為主。 早期種植香蕉輸日本,然後 […]
阿冷山位於台中市和平區谷關附近,標高1540M, 山頂有顆編號1546號的二等三角點基石。 因與谷關七雄位於同一地區,被山友稱其為谷關第八雄, 落差近900M,全程原始歩道,具挑戰性。 阿冷山、南阿冷山在台中市和平區至南投縣國姓鄉境內, 台灣番族志《森丑之助》(1917)將原屬於泰雅族南勢群分為七社, 計有沙布耶、希拉古、捎來、阿冷、白毛、貼字悠完、南阿冷, 山名即取自於原住民的社名。 登山口一般 […]
攀登阿冷山的路線有五處:1.傳統路線舊登山口,由谷野會館 經生利橋進去的裡冷溪登山口。2.經由同心橋停車場旁的產業道路上去 的新果園登山口。3.由台21線14.7K左入白毛林道的太清宮登山口。 4.由台21線17K長雙橋左入長興林道的南阿冷山登山口。 5.由白毛山走白阿縱走接上阿冷山前峰。 此次的阿冷山之行是由新果園登山口起登,經阿冷山北北峰、 前峰登頂阿冷山,回程原路回到谷野會館停車處。 由 […]
康熙五十三年(甲午)王中璜榜:臺灣府王元功 (豐稠?)、 蘇學海(諸羅人)、洪壯猷(諸羅人)、曾天璽、臺灣許莊威、蘇時亨。 由此可知,曾天璽為康熙年間台灣的武舉人。 氏時期文獻尚未見東螺、眉裡社的記載, 清代方志記載第一次出現於蔣毓英《臺灣府志》(1688), 漢人對這兩社的較詳細描述,見諸黃叔璥《臺海使槎錄》(1722) 的<番俗六考>,該書將東螺、眉裡等十一社劃為北路諸羅番三。 黃叔璥並沒 […]
名間鄉的高地昔日林木蒼鬱,茅蓬叢生,為先住高山族狩獵地帶。 地名由來起於當地地勢低窪,四周雨水淤積於此,形成沼地,經年濕潤, 土音呼曰「湳仔庄」,日治時期,因「湳仔」 的台語發聲近於日語 (NA-ma)發音,故而取名為「名間」。 濁水舊稱「湳仔」,至今在地人依然名之。 濁水村是濁水溪兩岸最早開墾形成的聚落, 沿著濁水溪畔的環境因素,因此命名為濁水莊也就是 現今的濁水村。 濁水溪及陳有蘭溪流域,素來 […]
我詛咒廢墟,我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼,我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間,斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載,童年的幻想,全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅,是葬送,是訣別,是選擇。 時間的力量,理應在大地上留下痕跡; 歲月的巨輪,理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天,沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本,讓我們把一門地理讀成歷史; 廢墟是過程,人生就是從舊的廢墟出發,走向新 […]
清道光年間該地為南興庄,昔日漢人為防止原住民 襲擊村莊,乃築土城以禦防,故稱之土城, 該庄四界之概況,東自劉榮吉宅邊墓地為基點, 再環繞至劉厝前,再環繞至活動中心大河溝轉角, 直至福德祠為止。 城牆全部用土角疊丁字城壁,高度約十公尺,厚度約二台尺 〈當時之土角長度約一台尺四寸〉,護城溝寬約十台尺, 溝外再植棘竹為外圍。 城內築有東西人行路。 有兩個城門,東城門在李厝之李阿安住處前, 西城門在黃浴沂 […]