苓雅寮，舊稱苓仔寮或能雅寮，雅稱苓村、苓洲， 是高雄市苓雅區境內的一個舊部落， 也是該區的地名由來。 「苓雅」之名源自「苓仔」或「笭仔」，指魚網； 「苓仔寮」則是指收藏漁網的簡易舍寮。 在1894年所編著的《鳳山縣采訪冊》中， 此一「苓雅寮」屬大竹里， 並以臺語同音的「能雅寮」為名記載。 同時由於在其附近屬鳳山里的區域內， 有另一個稱做「苓雅寮」的地點。 後來為區隔兩地，屬鳳山里者稱「內苓雅寮」（ […]

鹽埕區早期是高雄市的政治經濟中心， 位於高雄市市中心的中南部、左倚壽山、右環愛河、 南臨高雄港、地勢平坦成三角形， 是高雄市唯一無煙囪工廠的行政區， 景觀兼具山、河、海、綠地為一體， 為本市最優質小而美及最適宜居住的行政區， 東面沿著愛河與前金、芩雅區為界， 西側以臨港路與鼓山區為鄰， 南側隔著高雄港與旗津區遙遙相望。　　鹽埕顧名思義是一堆堆白色皚皚水晶狀體的鹽田， 清康熙年間，閩南漳州人趙天等， […]

高雄市舊名「打狗」，位於臺灣南方，原有馬卡道族居住於此， 在日治時期建設成小具規模的港口市鎮，並於1920年將「打狗」 更名為日語同音的「高雄」， 之後在1924年設市， 成為臺灣重要的港埠都市至今。 清治時期，鹽埕埔為鹽埕埔庄的主要聚落， 屬於鳳山縣興隆內里，與大竹里的鹽埕庄隔後壁港（古愛河的 分流，即今日的大溝頂）相鄰， 曾以「鹽埔曉鷺」列入「打狗八景」之一。 日治時期大正元年（1912）9月 […]

高雄市舊名「打狗」，位於臺灣南方，原有馬卡道族居住於此， 在日治時期建設成小具規模的港口市鎮，並於1920年將「打狗」更名 為日語同音的「高雄」， 之後在1924年設市，成為臺灣重要的港埠都市至今。 高雄市的都市發展早期可分為左營、鳳山和高雄港三個部分。 高雄港則指鹽埕及哈瑪星一帶……. 鹽埕區早期是高雄市的政治經濟中心， 位於高雄市市中心的中南部、左倚壽山、右環愛河、 南 […]

鹽埕埔為高雄市的一個區域名稱， 位於鹽埕區、鼓山區交界地帶， 其舊部落是高雄地區的早期聚落之一。 清治時期，鹽埕埔為鹽埕埔庄的主要聚落， 屬於鳳山縣興隆內里，與大竹里的鹽埕庄隔後壁港 （古愛河的分流，即今日的大溝頂）相鄰， 曾以「鹽埔曉鷺」列入「打狗八景」之一。 日治大正元年（1912）9月25日，臺灣總督府公布 將大竹里的鹽埕庄、旗後街、烏松庄，與興隆內里的鹽埕埔庄、 哨船頭街等五個街庄合併成為 […]

鹽埕區早期是高雄市的政治經濟中心， 位於高雄市市中心的中南部、左倚壽山、右環愛河、 南臨高雄港、地勢平坦成三角形區域。 鹽埕顧名思義是一堆堆白色皚皚水晶狀體的鹽田， 清康熙年間，閩南漳州人趙天等，依官府之招徠移至 打狗闢田，後因屏山崩、洪水漲溢，鹽田流失，而遷移此地， 其靠近鼓山者為「鹽埕埔」， 高雄港築港工程全面施工時， 將港內挖出之泥沙填平鹽田後， 始有此新生之地「鹽埕區」的誕生， 並在本區設 […]

沙多宮主神伍府千歲，唐朝時期陜西長安人，姓伍名雲召， 世代 忠良，赤心為國南征北討，平定中原。勒封為南陽侯， 精忠報國之精神為一般民眾所敬仰， 故後代雕刻金尊以供朝拜。 1937年台南大宮町關帝廳武道場 西轅門道爺口發生妖魔作怪， 當時雷府千歲起駕附身蔡乞食為乩童收拾妖魔。 而後道爺口福嬸家女傭著魔發瘋有求雷府千歲。 雷府千歲再降駕收拾妖魔， 當時雷府千歲曰： 他有五兄弟: 大王紀正、二王范錦祥、 […]

壽山山腳下的臺灣水泥高雄廠（日治時期為淺野水泥臺灣工場）， 不僅是全台成立最早、超過百年歷史的水泥大廠，也在很長的一段 時間內，是全臺灣最重要且產量最大的水泥廠， 說臺灣的水泥產業與該廠息息相關，並不為過。 而這座水泥廠也是高雄成為工業城市重要的基石。 臺灣水泥進口由淺野、小野田兩間會社所壟斷， 明治41 年(1908)淺野水泥在臺北設立臺灣出張所， 擴大其銷售管道，同時有鑒於臺灣本島對水泥的需求 […]

田町齋場，是位於高雄市鼓山區的前葬儀堂， 於1933年在高雄市田町三丁目興建， 為舉行葬禮儀式的場所。 其在1960年代後改做為鼓山第二公有市場使用， 在2016年4月拆除時發現了過去的齋場建築後， 為台灣目前唯一留存的日治時期葬儀堂建築， 由打狗文史再興會社提報文化資產， 於2017年登錄為高雄市歷史建築。 日治時期的各大城市設有齋場或葬儀堂， 作為舉辦葬禮的場所， 其與火葬場、墓地的設立皆屬於 […]