清康熙六十一年巡視台灣御史黃淑璥所著之《番俗雜記》中有云:「由雞籠山後,山朝社、蛤仔難、直加宣、卑南上,民人耕種樵採所不及,往來者鮮矣。」 乾隆年間出版之《台灣府志》中亦云:「山朝山南,為蛤仔難三十六社,生蕃所居,人跡罕到。」 文中的山朝山應係指三貂嶺,位於山朝山山腳下的番社, 就被稱為是山朝社。亦 即三貂社……..不過,三貂社並不是一個人數達三百以上的單一聚落,而是以聚落群狀態,分布在雙溪下游到 […]
清康熙六十一年巡視台灣御史黃淑璥所著之《番俗雜記》中有云:「由雞籠山後,山朝社、蛤仔難、直加宣、卑南上,民人耕種樵採所不及,往來者鮮矣。」 乾隆年間出版之《台灣府志》中亦云:「山朝山南,為蛤仔難三十六社,生蕃所居,人跡罕到。」 文中的山朝山應係指三貂嶺,位於山朝山山腳下的番社, 就被稱為是山朝社。亦 即三貂社……..不過,三貂社並不是一個人數達三百以上的單一聚落,而是以聚落群狀態,分布在雙溪下游到 […]
山腳,位在苗栗縣苑裡鎮,依山傍海, 東有火炎山山林之秀,西有苑裡平原之豐饒, 山海線的交接處促成了閩客族群共榮。 苑裡櫻花林步道, 因為是建造於名為錦山的小山頭上, 因此也稱為錦山公園。 是苑裡鎮公所規劃全新的景點, 修建16公頃的錦山公園、花田、自行車道等, 在2018年完工後便成為了苑裡鎮的新地標。 火炎山與大甲鐵砧山兩者對望, 在地理上中間僅隔了大安溪, 火炎山以降,苑裡淺山區有如眾星拱月之 […]
曾子寮山位於基隆火車站的後山。 若搭火車來基隆爬山,這是基隆最容易親近的一座山。 從火車站出發,大約20分鐘,就可以登頂。 從市區可以望見火車站後方的山上, 有一座「KEELUNG」地標 景觀,地標所在的這座山就是曾子寮山。 曾子寮山,俗稱「飛鳳山」,曾子寮是當地地名, 與「曾子」無關,這個「曾」原來是「罾」字。 罾(ㄗㄥ)的台灣閩南語發音為「ㄓㄢ」。 《說文解字》云:「罾, 魚網也。」,是一種四 […]
從忠孝東路六段底,右轉研究院路,過中研院接舊莊街, 一路開車上山。將車停於余順茶莊旁。 無須苦尋,很快 就抵達余氏古厝。 南港舊庄,又寫為南港舊莊,簡稱舊庄、舊莊, 原稱南港仔庄,位於今南港區東部偏中,範圍為中研里、 舊莊里西北部,也是中央研究院的所在地。 清朝光緒十一年(1885),福建安溪王水錦、魏靜時二氏 先後來台,至台北州七星郡大內樟栳寮(今之南港大坑山區), 見當地山明水秀、氣溫適合發展 […]
十三分山因長年多霧, 當地居民將這地方稱為「白雲」,所以又名白雲山, 是汐止的茶鄉,出產汐止包種茶。 十三分山海拔438 公尺,山頂無基石, 山腰有兩條古道交會在百年的康誥坑溪谷水源地, 一是康誥坑古道,另一條是白雲古道, 沿途滿載人文歷史….. 十三分,原寫為什三份, 是汐止區的一個地名,位於該區南部。 清末至日治前期,十三分地區為一街庄, 稱為「什三份庄」,原隸屬於石碇堡。 該庄西 […]
十三分,原寫為什三份,位於汐止區區南部。 清末至日治前期,十三分地區為一街庄, 稱為「什三份庄」,原隸屬於石碇堡。 該庄西北與橫科庄為鄰,北與白匏湖庄為鄰, 東北與康誥坑庄為鄰,東與鹿窟庄為鄰, 南邊為南港大坑庄。 十三分山因長年多霧,當地居民將這地方稱為「白雲」, 所以又名白雲山,是汐止的茶鄉,出產汐止包種茶, 十三分山海拔438 公尺,山頂無基石, 山腰有兩條古道交會在百年的康誥坑溪谷水源地, […]
白雲派出所是新北市汐止區的一處歷史建築, 建於1939年,時稱十三分警察官吏派出所,戰後改稱 白雲派出所,並在1976年被裁撤, 於2009年被登錄為臺北縣歷史建築。 十三分,原寫為什三份, 清末至日治前期,十三分地區為一街庄, 稱為「什三份庄」,隸屬於石碇堡。 該庄西北與橫科庄為鄰,北與白匏湖庄為鄰, 東北與康誥坑庄為鄰,東與鹿窟庄為鄰,南邊為南港大坑庄。 大正九年(1920),該庄改制並雅化為 […]
「一花一世界」出自佛學經典的《華嚴經》,佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。 意思是:從一朵花裡就可以看出整個世界,用一片葉子就能代表整棵菩提。心若無物就可以一花一世界,一草一天堂。參透這些,一花一草便是整個世界,而整個世界也便空如花草。 《華嚴經》說:「佛土生五色莖,一花一世界,一葉一如來,」所有的佛經,乃至所有的宗教,看人生都是 […]