時空旅人

望海巷灣西起基隆八斗子漁港，東至新北市瑞芳番仔澳， 是一個天然海灣，此地漁業悠久，從清代便有發展紀錄。 望海巷原名「換番」， 是八斗仔居民和原住民交換物品的所在，故名之。 日治時期原住有10-20戶， 後來因為長潭邊土地被徵收為北部火力發電廠， 當地居民一部分搬來此地，戶數增加。 戰後，第一任里長羅文通將此地取名為「望海巷」。 八斗子車站地處基隆與新北交界，是首座跨縣市的車站。 車站僅保留約8尺長 […]

長潭里是八斗仔四里中位在最東北側的里， 里內有長潭里和望海巷兩個漁港。 原來八斗島和本島之間有一東西向的狹長海溝， 當地人即稱為長潭，這個長潭後來因建北電而填埋掉大半， 因原海溝有三分之二面積位在本里， 故本里乃稱為長潭里。 本里在清代、日治時期， 均屬於八斗仔庄或八斗仔大字的一部分。 望海巷原名「換番」， 是八斗仔居民和原住民交換物品的所在，故名之。 日治時期原住有10-20戶， 後來因為長潭邊 […]

中正公園所在的小山頭，舊稱「小基隆山」， 於民國39年（1950）由基隆市政府闢建公園， 以紀念中華民國前總統蔣中正而命名。 公園之一部分原為石坂莊作所開闢的私人公園； 日治時期昭和8年（1933）， 石坂莊作設立公園並捐給基隆市。 公園本身共分成三層，大門（行人入口）位於信二路上（信二路 停車場正對面），可拾階而上，或由側邊的斜坡步行而上。 車行入口則位於信二路壽山路口（基隆市警察局位此路口）。 […]

雙溪區為臺北宜蘭間必經之地，位處淡蘭古道系統中間位置， 早年市街繁榮，旅店林立，是旅人往返淡蘭歇宿的主要城鎮， 而其中雙溪區的「泰平」、「柑腳」等聚落， 在早年淡蘭系統中有著中繼站的特性。 麻竹坑聚落，位於新北市雙溪區平林里境內， 早期因坑內多麻竹生長而得名；另有其名稱作梅竹蹊， 主要的開發者為咸豐初年自噶瑪蘭移入的莊淵柱家族。 其子金波及廷燦皆為貢生，曾在此處設有梅竹園私塾供人就學， 當時從頂雙 […]

柑腳是現今雙溪區長源里的舊名， 柑腳溪、崩山坑溪自柑腳後山貫流而下交會於山腳， 溪流就像護城河一樣保衛著柑腳這座山城。 昔日，因開採煤礦繁華極盛一時， 直至礦源枯竭後人口陸續外移， 現今的柑腳以老人居多。 淡蘭百年山徑是清朝時期臺灣北部「淡水廳」（大台北地區） 至東部「噶瑪蘭廳」（宜蘭）間往來的山區交通路徑， 在數百年的時間軸上，因先民不同的需求與目的，而逐漸演變出 不同的路徑，形成今日錯綜且綿密 […]

「一花一世界」出自佛學經典的《華嚴經》，佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。 意思是：從一朵花裡就可以看出整個世界，用一片葉子就能代表整棵菩提。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。 《華嚴經》說：「佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來，」所有的佛經，乃至所有的宗教，看人生都是 […]

「一花一世界」出自佛學經典的《華嚴經》，佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。 意思是：從一朵花裡就可以看出整個世界，用一片葉子就能代表整棵菩提。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。 《華嚴經》說：「佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來，」所有的佛經，乃至所有的宗教，看人生都是 […]

「一花一世界」出自佛學經典的《華嚴經》，佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。 意思是：從一朵花裡就可以看出整個世界，用一片葉子就能代表整棵菩提。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。 《華嚴經》說：「佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來，」所有的佛經，乃至所有的宗教，看人生都是 […]

「一花一世界」出自佛學經典的《華嚴經》，佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。 意思是：從一朵花裡就可以看出整個世界，用一片葉子就能代表整棵菩提。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。 《華嚴經》說：「佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來，」所有的佛經，乃至所有的宗教，看人生都是 […]