直潭山位於新北市新店區屈尺里，新店溪、北勢溪、南勢溪 三溪交匯處，山頂俯瞰花園新城近在咫尺，南眺大桶山，西望熊空山， 其山徑亦是日治時期的隘勇線。 在登山口附近的新烏路二段上， 有一座稱為「民壯亭」的廟宇， 這座廟宇其實隱含著一段血淚的歷史。 在清朝的時候，漢人就來到新店、屈尺一帶拓墾，由於當時 這裡還是泰雅族人的領地，以致雙方產生了許多的紛爭， 光緒年間的1885年，在附近發生七位庄民被原住民殺 […]

穿過基隆路圓環，走進羅斯福路四段119巷，抬頭一望看見 一座小山，山頭上有著軍事基地的雷達站，看起來像是頭頂 綁著啾啾的山丘，就是蟾蜍山。 這裡有個聚落，聚落內的建築隨山勢地形由山腳有機的蔓延至山腰。 被聚落包覆其中的的煥民新村，是國防部列冊的眷村。 第一次來到蟾蜍山，彷彿穿越了時空。 這裡有著平靜閒適的氛圍，難以想像與喧鬧的基隆路圓環只有幾步之遙。 穿過小弄，來到煥民新村，眼前的房舍皆沒有了門窗 […]

水返腳位於淡蘭古道要地，為了遞送公文以及方便商旅往來， 設有水返腳舖尖站，設有舖司一名及舖丁4名管理鋪站，提供 飲食(鋪)及休息(尖)服務。 商旅往來逐漸增加，民居也漸趨綢密。 道光元年(1821)正月，原任台灣海防同知的姚瑩，貶官到 宜蘭擔任噶瑪蘭通判時，將從台南前往宜蘭的旅途見聞寫成〈臺北道里記〉， 曾提到汐止(水返腳)，指為小村市。並稱 : 水返腳者，台境北路至此而盡，山海折轉而東，出台灣山 […]

汐止舊名「水返腳」，與舊名錫口的松山， 同為昔日基隆河的重要渡口。 根據陳培桂淡水廳志記載：「水返腳，謂潮水漲至此也。」 大正9年乃取其潮汐至此而反之意，改名為汐止。 汐止之發展始於清初。清乾隆初葉，有廣東人從淡水港溯河， 轉基隆河抵達今日汐止境內，與凱達喀蘭平埔族墾殖，並建「峰仔峙莊」， 以基隆河為主要的經濟動脈，至乾隆三十年遂發展成為峰仔峙街， 即為現在的中正路，迄今汐止人仍習慣以「街仔」來稱 […]

義芳居古厝，位於臺北市大安區青峰里基隆路三段155巷128號， 建於清光緒二年（1876年）。為陳朝來所建的宅第。 位於昔時臺北盆地邊陲，土名下內埔庄，靠蟾蜍山、芳蘭山與中埔山 綿亙的山腳下。所謂下內埔，相當於今日臺北市大安區南方邊陲地區， 包括臥龍、虎嘯、鳳雛、群英、群賢、芳和、青峰、黎元等里。 陳朝來，乳名榮來，諡武善， 祖籍福建省泉州府安溪縣積德鄉新康里， 為渡臺始祖陳振師的養子。 陳振師， […]

林安泰古厝，又稱榮泰厝，位於臺北市中山區濱江公園的四合院， 原位於乾隆年間建在今大安區之四維路，1978年因敦化南路拓寬 而面臨拆除，引起古蹟保護運動， 促進《文化資產保存法》立法， 1984年遷建後作民俗文物館之用，今列為歷史建築。 乾隆十九年（1754），福建省泉州府安溪縣積德鄉雜貨商人林欽明 渡海，家族在艋舺開設名為「榮泰行」的商行，經商富有後，先在 現今的羅斯福路興屋治產， 至乾隆末年，又 […]

清乾隆19年（1754）祖籍福建安溪的林欽明（林堯公）率家人 東渡來臺，其四子林志能（林回公）因善於經商，在艋舺開設「榮泰行」， 在累積財富後，於現今臺北市大安區四維路141號蓋大厝， 大厝的正身完工於乾隆48年至50年（1783－1785）， 道光２至３年（1822－1823）其餘左右護龍等也陸續完工。 林回公為紀念家鄉，遂取福建泉州安溪的「安」和榮泰行的「泰」， 將宅第定名為「安泰厝」， 是臺 […]

銅鑼鄉，舊稱「銅鑼灣」，位於苗栗縣中南部， 關刀山山脈西北側，苗栗丘陵東側。北毗苗栗市，西臨通霄、 西湖兩鄉鎮，東鄰公館、大湖兩鄉，南接三義鄉。 銅鑼鄉開拓始於清乾隆初年，粵人藍之貴率族人三十餘戶， 墾荒地、斬荊棘、闢田園，結廬舍於竹仔林(現在的竹森村一帶)。 乾隆十年(1745)，彰化豪強王桂麟嫉其有成，乃向官府偽報藍之貴 為匪首，其廬全為匪窩，即率領官兵征剿。因寡不敵眾，所過之處 被焚掠一空， […]

新營過去為洪雅族哆囉嘓社的生活區域， 明鄭時期曾屯營於於現今鹽水區舊營里設鎮屯田，後來向東發展， 約在今日新營東邊的「中營里」一帶，新設屯營， 而以「新營」為名。 清康熙年間屬於諸羅縣大奎壁庄， 乾隆中葉以後改隸屬嘉義縣太子宮保，少部分則隸屬於鐵線橋保。 新營在日治初期仍為小村庄，遠不如西邊的鹽水港（今鹽水區） 及東邊─有平原及山產之利的店仔口（今白河區）繁榮。 但日治時期1908年全線完成的縱貫 […]