遊山玩水

八卦山風景區位於彰化縣彰化市，屬於參山國家風景區， 範圍北起大肚溪南岸，南至濁水溪北岸，東接台中盆地，西臨彰化平原， 八卦山風景區面積約為22000公頃，環境十分優雅，視野也非常遼闊，為台灣八大名勝之一…… 八卦山自古即為古戰場，1895年日軍接收臺灣挺進彰化時，吳湯興、徐驤和中部義民據守八卦山，與日軍展開激戰， 八卦山後設有抗日烈士紀念碑公園據守兩座古砲，園內有健康步道和 […]

民國四十五年(1956) 首任彰化縣長陳錫卿為整建八卦山風景區，發起倡議建造巨大佛像以壯美景。 隨即發動當時縣商會理事長王裕芳、彰化市善化佛堂堂主世溪松及信士陳許碧梧等組成八卦山大佛建造促進委員會， 並向縣政府申請租用南郭段三十地號公有土地， 擇定八卦山上原日治時期北白川宮紀念碑原地為建造之所址…… 八卦山大佛黑身如來譽稱亞洲第一大佛，佛高約 (連臺座) 七丈二尺， 大佛法 […]

鹿港位於台灣西海岸的中點，原屬平埔族巴布薩族（Babuza）馬芝遴社社域。   清治時期以前，鹿仔港闊水深，距離中國大陸沿岸最近， 因為鹿港的對航的港口是泉州，所以鹿港生意人也特別多，也有很多的巨富，因為他們很會做生意的緣故。     鹿港姓施、黃、許三大姓的最多，因此鹿港有一句話說：「施黃許、赤查某」。 早期泉州三邑人佔80%。清乾隆49年(1784)，鹿港與福建蚶江正式設口開渡，從此開始鹿港的 […]

彩虹眷村位於臺中市南屯區春安路56巷，鄰近嶺東科技大學，是條色彩繽紛、充滿童趣彩繪的巷道； 這些色彩繽紛的人像、動物與色塊，因其擁有令人感動的在地元素，讓許多遊客特地前往觀賞，也讓這個 孤寂的眷村熱鬧起來。     來到彩虹眷村，映入眼簾的是可愛夢幻的塗鴉、色彩繽紛的色塊，彷彿來到童話世界。 而這些塗鴉，全都出自於彩虹爺爺——黃永阜之手。       2008年8月，黃爺爺為了排遣無聊才開始畫畫， […]

位於大肚台地的望高寮因為地勢高起，視野良好，在此可眺望台中港、台中市和彰化大肚溪以南平地，為觀看 夕陽西下與夜景的好去處，附近的人常將望高寮稱為「東海古堡」。     這裡早期地處偏野碉堡、峭壁散分，夜間觀看夜景需結伴同行較為安全， 後來人潮不斷更吸引了小販商家到此形成集市，宛如一座不夜城，警車也常到此巡邏而安全許多， 附近的嶺東科技大學與其他學校的學生也常結伴到此遊玩， 望高寮已成為情侶浪漫夜景 […]

外埔之名來由，為早期以月眉山為界，以東為「內埔」（今后里區），以西為「外埔」（今外埔區）。 1911年7月后里發電廠竣工（中臺灣第一個，全台第四個水力發電場），供電地區台中市、彰化、大甲、后里。 后里水力發電廠位於大安溪左岸，建於1911年，屬於川流式發電廠，1977年併入天輪電廠，每年發電量約八百萬度， 尾水則回歸農田灌溉使用。 即所謂的電火溪，電火溪流經后里區的泰安里外埔區的土城里、部子里，東 […]

大甲在漢人移入前是平埔族道卡斯族（TAOKAS）居住、游獵、田耕之所。 當時在大甲附近的平埔族稱為崩山（蓬山）八社（即大甲至苑裡溪一帶的平埔番社）；在大甲地區者有大甲東 （今馬鳴埔）、大甲西（今義和里、德化里）、雙寮（建興里）、日南（日南里）等四個分社。   明鄭時期曾在本地設通事，並實施軍屯。 清領臺灣後，漢人逐漸進入本區墾殖，尤以康熙40 年（1701）以後，漢人大規模移入，官方亦有軍事駐防， […]

火炎山，位於苗栗縣三義鄉、苑裡鎮交界，主峰海拔596公尺，北峰海拔614公尺， 為臺灣小百岳之一。 火炎山位於三義鄉和苑裡鎮的交界，南臨大安溪，長久以來，陡峭的礫石岩壁以及山顛紅壤赭土襯托著火炎山的 礫岩惡地，看似一座座高低起伏如筍或如屏的赤色山峰， 彷彿西遊記所描述，有著燃燒的火焰在閃爍躍動，因而被稱為火炎山。 火炎山地形陡峭惡劣，不適合農林業的開發利用，倖而保留了相當豐富的臺灣原生植物馬尾松和 […]

苗栗通霄、苑里位於濱海，銅鑼、三義位於山區，自古以來，兩地之間的物產互通有無， 濱海出產的食鹽、漁產運往山區，而山區所產的茶葉、獸肉輸往海濱，挑伕忙碌運送物資往來於兩地之間， 而在山區走出數條古道。   「挑炭古道」就是其中的一條古道。 日治時期，通霄、三義山區燒製木炭的行業興盛，而通霄的福興地區臨近三義， 出產的木炭運往通霄市區路遠不便， 所以多雇用挑伕運炭翻越山區，經由三義火車站裝運輸出，因而 […]

北投原為平埔族凱達格蘭族居住社址，現今北投地名乃源自平埔族北投社之名。 根據史料記載，生活在北投社的平埔族人，因為清代漢人的大量移入，生存空間大為縮小，在清末時期 居住在三層崎（頂社）的平埔族人，在日治時期因為日本政府看上該地區有品質不錯的白土，乃以不合理的低價 強制收購土地，頂社居民因而被迫移居中社（現政戰學校）、番仔厝（現十信工商對面）或移出北投。 移至中社的平埔族人又因日本政府的興建跑馬場， […]