大肚山 坪頂 張茂英墓
大肚台地位於臺中盆地西側,為臺中盆地西側之天然屏障, 恰在臺灣西部海岸中段偏北,苗栗丘陵南側與彰雲嘉南沿海 大型平原之間。 清代《彰化縣志》記錄 : 「大肚山,在縣治北十里,遠望之樣似峨眉,與望簝山對峙。 山後秀淨,為猫霧拺一帶案山。山麓樹木陰翳,樵採者行歌互答。 郡志『肚嶺樵歌』是也。今則萌孽無存,已見濯濯矣」。 可見清代中葉以前大肚台地擁有豐厚的森林, 清中葉以後漢人大量移入,土也開發、薪材採 […]
大肚台地位於臺中盆地西側,為臺中盆地西側之天然屏障, 恰在臺灣西部海岸中段偏北,苗栗丘陵南側與彰雲嘉南沿海 大型平原之間。 清代《彰化縣志》記錄 : 「大肚山,在縣治北十里,遠望之樣似峨眉,與望簝山對峙。 山後秀淨,為猫霧拺一帶案山。山麓樹木陰翳,樵採者行歌互答。 郡志『肚嶺樵歌』是也。今則萌孽無存,已見濯濯矣」。 可見清代中葉以前大肚台地擁有豐厚的森林, 清中葉以後漢人大量移入,土也開發、薪材採 […]
梧棲區古稱「五汊港」,係因梧棲區地處牛罵頭溪口五水汊處而得名, 乾隆35年(1770年)與泉州府惠安縣獺窟島有進行帆船貿易,港內 擠滿接貨物的竹筏,因此又名「竹筏穴」, 清領時期之間也有「梧汊港」、「鰲西港」之稱呼, 直至光緒17年(1891),取「鳳為吉祥之鳥,非梧桐不棲, 非靈泉不飲,非竹實不食」之雅意,將「五汊」雅化為「梧棲」。 康熙中葉時期,已有漢人入墾梧棲, 當時沙轆社域以南土地肥沃,適 […]
梧棲港,舊名「五汊港」,緣於西部沿岸沙汕潟湖地形, 因梧棲港在牛罵溪入海分叉處,形成蜿蜒曲屈的五條水路港叉 而得名。 1770年,梧棲港與福建各港間,開始有戎克船貿易往來; 1820年以後,由於中部各港相繼淤淺,開始成為中部船運樞紐。 據族譜資料,在康熙中葉就有安溪人王承詔入墾 , 其後漢人陸續進入開墾,從乾隆35年(1770)起,與大陸福建間 有帆船往來貿易,至乾隆50年前後,形成街市。 雍正初 […]
梧棲古稱「五汊港」,因地處牛罵頭溪口五水汊處而得名, 而由於乾隆35年(1770)與泉州府惠安縣獺窟島有進行帆船貿易, 港內擠滿接貨物的竹筏,因此又名「竹筏穴」, 清領時期之間也有「梧汊港」、「鰲西港」之稱呼, 直至光緒17年(1891),取「鳳為吉祥之鳥,非梧桐不棲, 非靈泉不飲,非竹實不食」之雅意, 將「五汊」雅化為「梧棲」。 永曆24年(1670)沙轆社民反亂,鄭氏部將劉國軒率兵討伐, 因此 […]
埔里曾是眉社、埔社等原住民部落及平埔族的匯聚之地, 加上位居山區,開發較晚,保留了豐富的族群歷史。 清代嘉慶年間,漢人郭百年等人藉官方核准名義,強行擁眾 進入埔里盆地拓墾,並對反抗的原住民埔裡社恣意屠殺。 雖然郭百年拓墾集團最後遭官方驅逐出埔里盆地, 但埔社卻因橫遭殺害而人丁稀少,乃招徠原居於臺灣 西部平原的平埔各族,進入埔里盆地拓墾定居、同居共守, 並以「草地主」自居,向這些移墾者收取「亢五租」 […]
埔里曾是眉社、埔社等原住民部落及平埔族的匯聚之地, 加上位居山區,開發較晚,保留了豐富的族群歷史。 回顧埔里盆地的開發過程,令人感受到山城充滿歷史、 人文氣息的一面。 1825年,分散居住在台灣中部的巴布薩、洪雅、拍瀑拉、 道卡斯、巴宰海平埔族人在他們的原居地因遭受漢人於經濟上 的掠奪,導致其耕地大量流失,生活日漸窘迫,而不得另尋發展; 當時,埔里正好提供其絕佳機會, 於是,在互相招引之下, 埔里 […]
漢人大量進入埔里的最早紀錄是在1815年; 當時,一千多名墾戶在郭百年等人率領下強行進入埔里。 由於這次的移民行動沒有經過官府准許, 再加上隨意殺害埔社及眉社原住民, 終於引來當局關注; 隔年,漢人被澈底驅逐,郭百年等墾首被依法懲治。 埔社與眉社的原住民因此遭受重大損失,對漢人因而產生 不好的觀感;但也正因經過這些衝擊,他們才更加了解漢人 的社會文化,激起其放棄狩獵並從事農耕的想法。 1825年, […]
埔里曾是眉社、埔社等原住民部落及平埔族的匯聚之地, 加上位居山區,開發較晚,保留了豐富的族群歷史。 回顧埔里盆地的開發過程, 令人感受到山城充滿歷史、人文氣息的一面。 位於埔里鎮西南面區域(距離市區約2.5公里) 海拔約465公尺 , 右側臨南烘溪、左側被鹿篙山、白葉山圍繞形成獨特之封閉區域 , 又統稱為珠子山地區。 因人口增加的關係分成了溪南、珠格兩個里 。 珠仔山以地區形貌狀似珠子為名R […]
同治十三年(1874年),日本籍口牡丹社土著殺害琉球船員,舉兵犯台。 這種外交情勢迫使清廷厲行「開山撫番」的措施。從前不准人民渡台及 私入番境各條禁例,全部開放。 並將駐鹿港之「北路理番同知」改為「中路撫民理番同知」 移駐埔里社,正式成立埔里社廳」,其管轄的區域西至今雙冬火焰山, 南至濁水溪上游今集集一帶,北港溪上游,東接內山。 並派吳光亮督軍三營開山撫番, 並設撫墾委員,籌措撫墾事宜。 光緒四年 […]
嘉慶二十年(1815)發生「郭百年事件」,漢人強行以武力 侵入掠奪土地,並屠殺蛤美蘭社原住民,後雖經官府派兵驅離 懲處,唯經此事件之後,原居住於此地的埔裏社人丁遽減、 族勢衰頹,不得已只好透過水社邀請西部平原地區的平埔族群 前來拓墾以同居共守。 當時西部平埔族群亦因大批漢人移民來台佔墾, 生存競爭趨於劣勢,以致謀生困難。 因此計有巴布薩、阿里肯/羅亞、道卡斯、拍瀑拉、巴宰/噶哈巫等 平埔族群受邀於 […]