新營 埤寮 陳府君墓
新營過去為洪雅族哆囉嘓社的生活區域， 明鄭時期曾屯營於於現今鹽水區舊營里設鎮屯田， 後來向東發展，約在今日新營東邊的「中營里」一帶， 新設屯營，而以「新營」為名。 清康熙年間屬於諸羅縣大奎壁庄，乾隆中葉以後改隸屬 嘉義縣太子宮保，少部分則隸屬於鐵線橋保。 新營在日治初期仍為小村庄，遠不如西邊的鹽水港（今鹽水區） 及東邊─有平原及山產之利的店仔口（今白河區）繁榮。 但日治時期1908年全線完成的縱貫 […]
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牌坊古墓
新營 土庫 不知名古墓
新營過去為洪雅族哆囉嘓社的生活區域， 明鄭時期曾屯營於於現今鹽水區舊營里設鎮屯田， 後來向東發展，約在今日新營東邊的「中營里」一帶， 新設屯營，而以「新營」為名。 清康熙年間屬於諸羅縣大奎壁庄， 乾隆中葉以後改隸屬嘉義縣太子宮保， 少部分則隸屬於鐵線橋保。 新營在日治初期仍為小村庄，遠不如西邊的鹽水港（今鹽水區） 及東邊─有平原及山產之利的店仔口（今白河區）繁榮。 但日治時期1908年全線完成的縱 […]
東山 誥封宜人 陳門蘇孺人墓
1636年初，在荷蘭東印度公司壓力下，原為平埔族的哆囉嘓社 歸順，接受荷蘭間接統治，當時人口僅約200人。 明鄭時期施行「寓兵於農」，建立許多軍屯村落，明鄭降清之後， 原有屯墾軍人被迫遷回中土，隨著渡臺人口增加，逐漸發展 成為漢人聚落。 據文獻記載，清康熙33年（1694），哆囉嘓社已出現 以漢人為主的「哆囉嘓庄」， 清乾隆25年（1760），已有哆囉嘓街之名。 日治時期，哆囉嘓街改稱為番社庄，地 […]
東山 誥封孺人 陳媽沈氏墓
東山區境內原為平埔族「和安雅」( Hoanya ) 系「哆囉嘓」 ( Doroko ) 社聚居之地，此系有兩個支族「羅亞族」( Lloa )和 「阿里昆」( Arikun )，聚居地主要分佈於南投、彰化、雲林、 嘉義和台南市境內， 「哆囉嘓」社為「羅亞族」的六大社之一， 以東山及白河一小部份為其生活領域。 明鄭時期 ( 1669 )，鄭氏部將何替仔召集閩籍墾戶入墾東山週邊土地， 後來，漢人移居者日 […]
(再訪) 東港 石詢祥及其家族墓園
東港鎮的地點於屏東縣的西端，與琉球鄉隔著台灣海峽。最早的東港並不是在東港溪的南岸，而是東港溪的北岸也就是現在新園鄉鹽埔村；而現在東港鎮的位置，在以前是一片沒有人居住的濕灘地。 而東港鎮的由來， 最早是為平埔族「放索社」的聚居地， 清康熙二十三年（1684），東港地區設置巡檢署， 漳、泉移民陸續前來定居。 隨著東港的繁榮，清政府在東港溪上游處設立了稅關及巡檢司， 船隻在東港交易後，大多是逆著水勢往上 […]
(再訪) 東港 蔡肇基及郭太孺人墓
東港鎮的地點於屏東縣的西端，與琉球鄉隔著台灣海峽。最早的東港並不是在東港溪的南岸，而是東港溪的北岸也就是現在新園鄉鹽埔村；而現在東港鎮的位置，在以前是一片沒有人居住的濕灘地。 而東港鎮的由來，最早是為平埔族「放索社」的聚居地，明末清初時，福建泉州、漳州的民眾陸續移入，港口因位於定居地東邊，故稱之為「東港」。清康熙58年（1719），東港歸轄於鳳山縣港西里，後來因為屢次遭到東港溪山洪和海浪侵襲，居民 […]
(再訪) 東港 蔡朝取墓
東港鎮的地點於屏東縣的西端，與琉球鄉隔著台灣海峽。最早的東港並不是在東港溪的南岸，而是東港溪的北岸也就是現在新園鄉鹽埔村；而現在東港鎮的位置，在以前是一片沒有人居住的濕灘地。 而東港鎮的由來，最早是為平埔族「放索社」的聚居地，明末清初時，福建泉州、漳州的民眾陸續移入，港口因位於定居地東邊，故稱之為「東港」。清康熙58年（1719），東港歸轄於鳳山縣港西里，後來因為屢次遭到東港溪山洪和海浪侵襲，居民 […]
(再訪) 東港 蔡門吳氏太孺人墓
東港鎮的地點於屏東縣的西端，與琉球鄉隔著台灣海峽。最早的東港並不是在東港溪的南岸，而是東港溪的北岸也就是現在新園鄉鹽埔村；而現在東港鎮的位置，在以前是一片沒有人居住的濕灘地。 而東港鎮的由來，最早是為平埔族「放索社」的聚居地，明末清初時，福建泉州、漳州的民眾陸續移入，港口因位於定居地東邊，故稱之為「東港」。清康熙58年（1719），東港歸轄於鳳山縣港西里，後來因為屢次遭到東港溪山洪和海浪侵襲，居民 […]