霧峰 五福 林其賢墓
早期在漢人入墾時，多以私設埤圳維持農田灌溉，因霧峰水利發達，所以農業豐富。 乾隆三十年間（1765），大墾戶吳洛（墾號「吳伯榮」）修建萬斗六圳，引烏溪灌溉約一千餘甲田園。 道光十八年（1838），霧峰林家林定邦修建『阿罩霧圳』（今霧峰圳），後因開墾土地面積逐漸擴增， 就將其他埤圳，如『番仔圳』、『丁台圳』、『南勢圳』等合併為中型水圳。 由於設施的完備，伴著促進商業興盛的土地『墾戶制度』，移 […]
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牌坊古墓
霧峰 柳樹湳 林恭寬墓
霧峰舊稱「阿罩霧」，一說為出自平埔族貓羅社所居之地的原住民族阿罩霧社（Ataabu社，或譯阿他霧社）； 另說則為此地東半部山區經常煙霧繚繞，因而得名。 乾隆年間，此地始設「貓羅新莊」。 而根據伊能嘉矩的考證，自清領時期，就出現霧峰一名，作為阿罩霧的雅稱。 霧峰地區自古為為平埔洪雅族貓羅社（Bnauro）、Ataabu社與泰雅族賽考列克群的聚居地。 明鄭時期隸屬於天興縣，清康熙時期，隸屬於台灣府諸羅 […]
大里 中憲大夫鄉進士 林允卿墓
位於大里農會西側不遠，德芳南路進士公園附近，有一塊神道碑， 碑上刻著：「皇恩誥授中憲大夫鄉進士允卿林公墓」， 林允卿本名林文欽，光緒十九年高中舉人，世居的台中縣霧峰，墓碑有青石雕刻極為精緻美觀，墓前 左右豎立有石質旗桿一對，相當值得考究， 想探訪林允卿進士墓可由德芳南路進士公園附近的小巷進入，進入小巷之後有一大片稻田， 並有修車廠，詢問修車廠的人員即可知道詳細地點。 林文欽（185 […]
南屯 協和 承德郎 賴康烈墓
據台灣《西盛賴氏族譜·松陽七十二房考略》記載其先祖於東晉安帝四年(400)遷居潭州豐陸桴原(今湖南長沙一帶)， 不久遷到虔州石城禮上里秋溪，至宋朝時期又遷居福建汀州府寧化縣田心里石壁城，明洪武二年(1369)又遷漳州府 平和縣葛竹社。 此外又有族譜稱，東晉時期，有位名叫賴忠誡的人任處州(今浙江麗水)太守， 至其孫賴碩等人時西遷入江西，定居於虔州陽都，其後代便在當地發展繁衍。 至唐末時，這支 […]
西屯 昭武大夫 張利川墓
西屯區原為平埔族拍宰海族（Pazehe）居住之平曠草地， 相傳清康熙四十年（1701）已有王成楚率一百七十人由犁頭店(今南屯)來此開墾水田。 康熙五十五年(1726) 岸裡社總土官阿莫向當時諸羅縣知縣周鐘瑄請墾荒埔「東至大山， 西至沙轆地界大山，北至大溪，東南至阿里史，西南至梀加頭地。」 其中大姑婆為今西屯區之上下石牌，其地本為姑婆芋茂生處，後因岸裡社獲准開墾南界設立石碑標示而得名； 梀加頭位在大 […]
大雅 上橫山 張江中墓園
從早期原住民平埔族拍宰海(Pazeh)居住地岸裡社地區，往南行走到阿河巴荒埔(即現今之大雅)時，其境內西部 緊臨大肚山台地，在大肚台地之東麓山坡地，海拔約三OO公尺左右，統稱為橫山群， 包括今之西屯、橫山、秀山和忠義等區。 而有橫山仔庄地名，最早出現於乾隆6年(1741)年5月由劉良璧所完成撰寫的《重修福建台灣府志》中， 這也是我們可找到大雅地區最早有文字記載之地名資料， 至於上橫山之 […]
大雅 上橫山 朝議大夫 張昇齋墓
秀山里原稱「上橫山」，位於大雅街區之西方約二公里處的小村落。海拔約170公尺的大肚山緩斜坡上。 在聚落西北至西方有突起小山峰群，統稱為橫山Kernbut群，海拔約300公尺。地勢從北北東，走向南南西， 橫列於山崗東側的村莊，又與南南西方之「下橫山」（今之橫山里）對稱，故稱為「上橫山」。 康熙末年，廣東大埔縣人張達京來台。雍正元年（1723）張達京（字振萬），以「張振萬」墾號，獨資與岸裡社 以「割地 […]
大雅 馬崗厝 歲進士 張義存墓
雍正初期，清廷提拔張達京為「岸裡」、「阿里史」、「舊社」、「烏牛欄」等四社的「總通事」， 負責辦理漢人與平埔族人之間的溝通聯絡，也曾參加多次的討伐建功，後來向清廷申請開拓荒地，便招其 兄長 張達朝、張達標及鄉黨來台，以「頭家厝」為開墾中心地，並居住於此，開始開發荒地， 包括頭家厝等十五處荒地，經過一段長而艱辛的時間，終於將荒地更成良田，面積達數千甲之多。 開墾開墾潭子鄉區域的主持者就是張達 […]
大雅 下橫山 張媽楊孺人墓
康熙末年，廣東大埔縣人張達京來台。雍正元年（1723）張達京（字振萬），以「張振萬」墾號，獨資與 岸裡社以「割地換水」方式訂立墾約，開鑿水圳，稱「下埤」「又稱葫蘆墩圳」，自樸仔籬築埤引進大甲溪水， 灌溉今神岡區、大雅區–上、下橫山、上、下員林、各一部份土地，面積約一九餘甲，其將水分作為十份，留二份 歸「番」灌溉，並年納粟 200石，以向平埔族人承墾； 另於雍正十一年（1733）張振 […]